鲍培可

《聊斋志异》里有个李超，拜一武僧为师，三月艺精，意甚自得，以为凡师所能吾也尽能，武僧笑試其技，数招之间，李已仰跌丈余，不禁惭愧不已，伏地请教。

世人常如李超，身为初学，本就一无所知，学人之技，自然格外用心，一旦略窥门径，就容易失了虚心求教之心。却不知自以为精通常常是一种幻觉，学道有先达，大道无止境，务必要有永远不出师的心态。

师心自是最不智，刚愎自用乃大愚。好问则裕，绝不以其所能者傲人;自用则小，知己之所不能者学人。

看看身边那些高手，无一不时常盯人高招用心琢磨，全都在力求活学活用更上一层。

见贤而追慕求其拔萃之道，尤为必要;见不贤而细思得其缺中之优，更是可贵。

曾子早就说过：“以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚。”能力再欠缺，总有一二可指教;知识再贫乏，总有几分可互补。放下成见和面子，拾起智慧和方法，心若空杯，万法空明，倾之不尽，注之不满，万事万物都会化成你不竭的智慧源泉。

海观河伯，也有可取，天视井蛙，也有别悟。比你差的未必没有可学之处，比你好的自然更有琢磨之天。心如北冥，意若天池，大流小波无不蓄，大船小舟无不负，大咖小咖无不学，凡物皆有所长，尽可为我所用。

不论高手低手，当他单点强胜于你之时，都不要感到挫伤，而要如获珍宝。要消除红灯思维，强化绿灯思维，建立心甘情愿为徒认师的第一反应：哇！他这一点太厉害，他这方法好有用，我怎么化为己用？

柏拉图有一洞穴之喻，走出封闭遨游知性世界，稍有不慎，就会被观念保守、信念动摇的同类扼杀。因此要一直开放心神，始终坚定信念，谁也不能阻挡我出去见识全天下的高手，谁也不能阻止我用心学得满世界的强大。

平生不学绣衣裳，闲把金针必自伤。走出你的思维洞穴，坚定你的意识脚步，开拓你的精神天地，世界有万千可学等着你。

乏能而特才者，不可轻忽而不学;同类而殊能者，更当重视而勤学。

目求离朱之明，耳索师旷之聪，心逐无崖之知，虽不能至，然取法乎上，离上不远，学人就高，与高越近。要想成为一行状元，就必须不断地向高手学习，向强者取经，这样你的水平才能百尺竿头更架一竿，万丈高楼更垒天梯。

世之有能，不自以为能，视人人为师，自甘为徒，不耻学人，于是能人明天变更能，强人终成强中手。能者无常师，能者常为徒，三人行人人我师，能者为徒，能者恒能。

（摘自《格言》）