孙 研

(天津师范大学政治与行政学院，天津 300387)

摩莱里这个人，在历史上带有几分神秘的色彩。许多人知道摩莱里写的著作，却不知摩莱里其人。他是十八世纪著名的空想社会主义思想家，一生写有许多著作，涉及历史、哲学、宗教等领域，他的理论在《自然法典》中展现，直接以理论的方式发表，并在其中明确的提出了他对未来社会的详细的设计，以法律的方式为未来世界作规划。他从政治、经济、婚姻、社会管理等方面对未来世界进行了他认为“合理”的规划。

一、私有制是人在自然状态的偏离

摩莱里在《自然法典》这本书中表达出他认为人类最美好的“黄金时代”就是人们还处于自然状态时的状态。从自然界脱胎出来的人的状态是一种完全无所谓的状态，既没有天赋的观念，也没有天赋的倾向。人被自身的需要逐步唤醒，这时人进入到了自然状态，需求超过能力的限度是促进人前进的动力，人的社会性就是人的需求不断的挑战自己能力的范围，这是导致他不会回到无所谓状态的原因，也是人与动物之间社会性的区别。由于自然的力量超出人类的能力所为，所以为了满足自身利益需求，人类需要联合起来，共同从自然中获得生存资料，这就是社会形成的原因。

当时摩莱里所认为所有的人都是性本善的，因为“在我们需要不得为非作歹的训诫以前，早就学习为善。”[1]自然已经把所有的东西慷慨的赠与每个人，每个人都可以在其中满足自己的需求，有时它属于每个人，有时属于几个人，但是没有人是他的主宰。……