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“一带一路”视角下中华文化对外传播的困境与对策

2019-01-15

山西青年 2019年2期
关键词:中华文化文化产业一带

宋 坤

(辽宁师范大学政治与行政学院,辽宁 大连 116000)

古代中国拥有灿烂的文化,以中国为核心形成了中华文明圈。但随着近代以来中国的日益衰落,中华文化的影响力不复存在。现今,随着“一带一路”战略的提出和施行,中华文化的对外传播出现了一个新的契机。

一、中华文化对外传播的新契机

我国古代拥有灿烂的文化,是一个拥有五千年文明史的古国。古代中国文化通过丝绸之路和海上丝绸之路传入西方,并风靡世界。但近代以来,中国逐渐落后于世界发展的趋势,中华文化实力一落千丈,影响力几不存在。改革开放以来,中国的现代化建设取得了举世瞩目的成就,中国的发展模式又成为了其他国家学习的对象。在这种背景下,中华文化的复兴与崛起就成为可能。为加强同其他国家的交流与合作,我国积极倡导“一带一路”战略。“一带一路”战略能够促进我国同沿线地区的经贸往来,同时也给我国文化对外传播带来新的机遇和挑战。

经济是文化的基础和先导,作为重要的经济发展战略的“一带一路”的施行,在加强我国同沿线地区经济联系的同时,必然促进文化的交流和传播。相信中华文化能够像高速崛起的中国经济一样,沿着“一带一路”走出国门,走向世界。

二、“一带一路”视角下中华文化对外传播的困境

(一)自身发展定位中的特殊性

当代中国的发展道路多被我们冠以“中国模式”之名,这自然是体现出了我们自身独特的国情。但是,“中国模式”本身包含了中国国情这个最大的特殊性,过度强调这个特殊性就使得我们构建起来的话语体系很难被其他国家所理解和接受。中华文化同样脱离不了中国国情,在这种过度强调本国实际情况下的文化对其他国家的吸引力自然相对欠缺。

(二)“一带一路”沿线地区文明差异明显

“一带一路”绵延万里,横跨欧亚大陆,沿线风土人情各异。“一带一路”跨越了东亚文明圈、伊斯兰文明圈和欧洲文明圈,这些文明都有其独特的特色和文化。同时这些文明多是在相对封闭和独立的状态下发展起来的,相互之间缺少交流,因而差异明显。中华文化和伊斯兰文明、欧洲文明差异显著,甚至在一些具体问题上有所分歧,这对中华文化在“一带一路”中的传播是一个挑战。

(三)文化话语权长期被西方所把持

近代以来,西方国家在世界体系中占据支配地位,西方的文化和意识形态观念成为了世界主流。中华文化要想走出去,必然要打破西方世界在文化和意识形态领域的统治地位,这并不是西方所乐见和接受的。不仅如此,由于相互间的不了解和不信任,西方主流意识形态或有意或无意地对中国和中国文化有所偏见和诋毁。这样一来,这种偏见或多或少影响到中国的正常对外交往。中华文化在“一带一路”沿线地区的传播不能不考虑西方文化霸权的因素。

(四)与周边国家的矛盾冲突尚存

“一带一路”从我国出发,经周边地区辐射整个亚欧大陆。中华文化沿“一带一路”的传播,关键在于周边地区,这是走出去的第一步。但这关键的第一步,潜在和现实的矛盾冲突尚未完全消弭。由于历史上的因素,周边国家曾经处于中华文明圈,近代以来又极力脱离,这导致了他们文化上的东西方矛盾状态。其次,在现实中,我国与周边国家也有直接的利益冲突。我国同周边国家的领土和海洋权益争端,整个东亚地区经济利益的较量,这些直接现实因素更是使得周边国家对中华文化对外传播有所戒心。

(五)沿线地区发展不平衡,文化产业基础薄弱

“一带一路”纵跨亚欧大陆,沿线国家国情不尽相同,经济发展水平各异。既有欧洲地区的发达国家,也有东亚地区的新兴经济体,更多的是广大的发展中国家。这些发展水平上的差异就导致了沿线各国文化产业基础的不平衡。沿线广大的发展中国家经济发展水平较为落后,文化产业基础薄弱。这种文化产业基础的不平衡就使得文化交流和传播变得更加困难。中华文化要想沿“一带一路”走出国门,就不能忽视这种文化传播的产业基础。

三、促进中华文化对外传播的对策

(一)大力发展生产力,不断提高我国的综合国力

促进中华文化在海外的传播,这是我国文化大发展大繁荣的表现。其归根到底,还是依赖于中国经济的发展和综合国力的提高。在国际竞争日益激烈的时代,国家之间本质上还是综合国力的较量。文化的话语权和竞争力只不过是国家实力在文化上的表现。因而,在当今中国,大力发展生产力,不断提高我国的综合国力,是促进中华文化走向世界的根本保证。

(二)积极推广“中国模式”的普遍性

尽管中国发展的模式有其自身特色,具有中国国情的特殊性,但普遍性和普适性也蕴含其中。中国自身的发展进程本身也是对外学习和自我改进的结果,中国的崛起是一个开放式的学习的过程。所以,中国的发展道路包含了世界各国发展的普遍原理,有其普遍适用性的部分。我们当今的任务,就是将这些普适性的东西提炼出来,形成我们推向世界的发展理念和价值观念。在我们漫长的文明发展历程和当今改革开放的实践中,这种普适性的价值观念有很多,比如我们的“和谐世界”理念、我们的“以人为本”思想等等。这些凝结我们中华民族智慧的理念同样也是世界其他民族孜孜不倦追求和向往的价值观。我们在“一带一路”框架下所推行的文化就应该具备这种普适性。

(三)努力建构自身的文化体系,提升世界文化话语权

以前我们在对外文化交流中常常以中华文化的某个方面为载体,比如书法、武术、茶艺等等,缺乏一些系统的整合性。这样就使得我们对外传播的中华文化缺少系统性,不利于其他国家对我们的全面认识。这就要求我们要积极构建属于我们自己的文化体系,把中华文化当成一个整体来看待,作为一个体系对外传播。同时我们要勇于宣传我们的观念和思想,真正把宣传和话语权作为提升中国形象和促进中华文化走出去的工具,向世界展示一个开放自信的中国。

(四)尊重文明多样性,汲取其他文明优秀成果

世界文明具有多样性,“一带一路”沿线地区的文明就各具特色。欧洲文明有着近代浪漫主义的风气,伊斯兰文明具有灿烂的古代艺术,东亚文明有儒家传统和创新新风,这些文明都是特定历史时代和具体国情的产物,都有其存在发展的合理性和必然性。中华文化在“一带一路”战略下对外传播,必须考虑到沿线地区的文化传统,汲取其他文化的优秀成果,为我所用。这样一来,不仅使得中华文化更具有多样性和包容性,而且更容易使得沿线民众理解和接受。

(五)促进沿线国家经济发展,提升沿线国家文化产业基础

纵贯亚欧大陆“一带一路”沿线地区,多为广大的发展中国家。这些国家面临的首要问题是经济发展和社会民生的改善。本着互惠互利原则的“一带一路”战略,全面深化我国与沿线国家的经贸往来,促进了沿线国家的经济发展。同时,我们要发挥我国在资金和基础设施建设上的优势,大力扶持沿线国家文化基础设施和文化产业的发展,使之加强与我国文化产业的对接。在造福沿线地区人民、为其提供良好文化基础设施的同时,为中华文化的对外传播建立物质基础。

“一带一路”战略是一个长期系统的工程,我们必须清醒地看到,“一带一路”战略的施行,给中华文化的对外传播既带来了机遇,也带来了挑战。我们只有在实践中勇于创新、趋利避害,与沿线各国通力合作、互利共赢,才能促进我国文化的发展和繁荣,从而实现中华文化的伟大复兴。

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