邵 宁

江苏省常熟中学围绕学生核心素养培育这一中心，将乡土文化资源融入校本课程建设。数年来，不同学科的教师围绕虞山文化开设了多门校本课程，其中包括笔者开设的“常熟书画欣赏”。本文以其中的一节“《富春山居图》鉴赏课”为例，谈谈虞山文化校本课程的有效性教学。

一、教学目标及教学重点

元代画家黄公望是中国山水画发展历史中的重要人物，他的画风影响了明清六百年的绘画发展走向，《富春山居图》是他最具代表性的作品，被誉为“画中兰亭”。作为一名从常熟走出去的画家，如何让今天的常熟学子更近距离地感受这位绘画大师的艺术与才华是值得研究的课题。笔者专门查找了相关书籍，做了相关资料的整理。同时，考虑到学生实际的接受能力，笔者还尝试临摹了《富春山居图》的一个部分，力求在感性与理性上对本课教学都有充分准备。

本节鉴赏课的教学目标是让学生初步了解黄公望山水画的艺术特色，增强学生的鉴赏能力，培养学生热爱祖国传统文化的感情。教学重点是对《富春山居图》的表现手法和意境表达进行较为深入的艺术分析。

二、教学“一条线”的设计

1.视频激趣导入。

笔者在展示《富春山居图》时说：“黄公望是常熟人，他的代表作《富春山居图》已经有六百多年历史。这幅画命运多舛，它曾被焚烧而断成两段，现分藏于浙江博物馆与台北故宫博物院。近几年，这幅画成为了众多媒体追逐的焦点。”随后，笔者在课堂上播放了两段视频：一是在2010 年全国“两会”的记者招待会上，时任国务院总理的温家宝同志以希望分藏在海峡两岸的《富春山居图：剩山图》与《富春山居图：无用师卷》的“团圆”为例表达了期盼祖国早日统一的心愿的讲话视频，二是2011 年两画在台北市合璧展出的视频。

（设计意图：观看视频后学生对于这幅画的好奇心马上被调动起来，学生感到这幅画不仅是历史，还是现实，更是未来，对于这堂课的兴趣也油然而生。）

2.教学过程的循序渐进。

（1）多媒体介绍中国山水画。

笔者结合多媒体图片，简要地概括中国山水画的历史，最后指出，黄公望的《富春山居图》就是中国山水画成熟期的代表作。

（设计意图：《富春山居图》是中国山水画发展的代表作，因此在设计教学过程时，有必要将山水画发展的简要脉络进行介绍。）

（2）学生对比探究《富春山居图》的表现手法。

笔者先提问：《富春山居图》和其他很多山水画名作一样，其艺术形式是中国绘画独有的长卷画，其表现手法有什么特点呢？

教师将《富春山居图》与一幅西方风景画作为对比，让学生辨别不同文化中成熟的山水画（风景画）在表现手法上的不同。学生很快就能辨别出中国画取景开阔，可以描绘千里江山，而外国风景画擅长描绘局部特写。

教师与学生一起总结得出：中国山水画的表现手法是移步换景，因此能画出独有的长卷画，与外国风景画的定点绘画手法有很大不同。

接下来笔者讲解表现山石质感的手法——皴法。重点介绍披麻皴与斧劈皴，然后向学生提问：《富春山居图》在山石皴法上使用了哪一种皴法？学生很快就能说出是披麻皴。最后，笔者在课堂上播放了一段自己临摹《富春山居图》的视频以加深学生的印象。

（设计意图：这一部分是本课学习重点之一，采用对比的形式，引导学生自主探究，教师重点讲解。）

（3）呈现资料感悟意境。

笔者呈现了画家黄公望相关生平资料，将黄公望的绘画意境结合其生平一起来讲解。并且指出：黄公望的山水画是自身思想的外化，体现了一种“返璞归真、道法自然”的意境，而这种意境正是山水画的精神与灵魂，是山水画发展的高峰。黄公望的山水画之所以在明清时期广受推崇、《富春山居图》被誉为“画中兰亭”，原因也正在此。

（设计意图：绘画的意境需要学生的感悟，仅凭言语很难达到有效地教学效果，因此笔者呈现了画家的生平资料，以帮助学生更好地感悟意境。）

3.课堂练习。

笔者再次呈现上课之初播放的视频，简单介绍了这幅画分藏两岸的缘由。然后让学生补全《富春山居图》由于火烧而缺失的部分并作讲评。

教师总结：中国山水画从隋朝的确立到元代达到高峰，黄公望的《富春山居图》是中国山水画发展到元代的代表作，是世界艺术宝库中的珍品。

（设计意图：这是本课教学中检验教学效果的环节。虽然绝大多数学生之前没有接受过山水画的训练，但是通过学习，学生发挥自己想象力，实际的补全效果出乎教师预料。）

三、教学反思

在虞山文化校本课程的教学过程中，由于学生不可能花费大量时间在校本课程上，所以如何在短短的四十分钟内进行有效性教学就非常重要，这里的关键就在于教师的循循善诱。为此，笔者有意识地在教学参考书之外又阅读了大量的其他书籍，以丰富自己的专业知识，又不断关心社会上发生的与美术有关的新闻，做到书本与实际结合，这些做法从一定程度上丰富了教师的教学思维，帮助教师从一个更新颖的角度思考问题。