◎陈建锋

关建词：民族图案 展览设计 宣传 传承及保护

一、红河州民族常用图案释义

民族图案来源于生活、信仰等，也是延续和传承一个民族历史的符号。任何民族都有其独特的图案，花草树木、鸟兽鱼虫、日月星辰……它们灵动直观而抽象。

红河州是一个多民族聚居的地方，其民族图案丰富多彩，有反映宗教信仰的哈尼族鱼纹图案、彝族火纹图案、苗族创世始祖蝴蝶图案等，也有反映生活的哈尼族几何图案、植物图案和瑶族青山起伏纹样等。这些图案结构复杂、种类繁多、造型优美，直观地体现了少数民族对大自然、对祖宗神灵的敬仰和崇拜，同时也展现出了少数民族独特的审美意识，是集装饰与精神寓意为一体的双重表达。如以耕种梯田而著称于世的哈尼族，其服饰图案及佩饰处处体现着以梯田农耕文化为核心、以自然为主的文化信仰。三角纹、菱形纹、八角花、回字纹等几何图案是生活环境的反映，鱼、鸟、蛙、蟹等动物图案是宗教信仰的表现，而日月星辰图案是对自然现象的解读。对图腾崇拜及其强烈的彝族，火焰纹、虎形纹、龙形纹等图案的应用无不反映出彝族人对自己民族图腾的信仰和崇拜。虎被彝族先民敬奉为原始图腾，是他们心中最灵验最崇高的神，成为吉祥与幸福的象征。在一些彝族人家中的神龛上供奉虎形祖灵、大门上挂着虎形辟邪、墙壁上挂着虎图腾壁挂、在村寨路口设有形状像虎的石虎神等。再如没有文字却用刺绣记录历史的苗族，百褶裙上纵横交错的线条象征山川、菱形花纹表示五谷，八角花、蕨菜花记录祖先迁徙时的所见之景等。其实，无论哪个民族的何种图案都融入了他们的智慧，寄语了人们对美好生活的向往。

二、民族图案在展览设计中的运用

民族博物馆是展示、宣传民族文化遗产最好的平台，不同地区的少数民族有不同的文化特色。红河州博物馆在展览设计中除基本陈列方式外，还从审美角度、结构艺术、宣传目的等方面进行分析，加入了不同元素的民族图案来进行装饰，营造出一个让观众更好地了解红河民族文化的空间环境，使民族自治州博物馆的主题性得到更好地突显，从而让红河州的民族文化得以更好地宣传、保护及传承。

（一）从审美角度分析

民族图案本身就是少数民族对事物的艺术再造，它既是事物的客观反映，也是自然的真实再现。无论从色彩、形状还是从艺术效果来看都有着独特的美感，将这些美的图案与承载厚重历史的博物馆相结合，以突出展品为主、装饰为辅的原则进行设计可以增添视角审美的享受。红河州博物馆民族展厅主要展示的是红河州10个世居少数民族服饰、生产生活用具、乐器等，展品多、色彩丰富，如采用花哨的图案会显得更加凌乱，因此红河州博物馆民族展厅以深蓝色、黑色等冷色调为背景基色，采用如同白云飘逸般的纯白色哈尼梯田线条图案为主线设计，让具象的服饰与抽象的梯田风光唯美结合，衬托出绚丽多彩的服饰，让观众产生更加强烈的视觉冲击。

（二） 从结构艺术分析

环行走廊是红河州博物馆的一大特色，人性化的设计让观众无障碍地进入三楼展厅。然而，通透的采光加以通道式的环形展线，根本无法进行文物展品的陈列，为了不使观众在参观途中产生乏意，红河州博物馆沿走廊展示了反映红河州人文地理、民风民俗、名胜古迹的摄影佳作。右边约12米高的墙面如再用图片形式展示，会将整个环形走廊厅显得没有变化和结构性。因此，博物馆将10个世居民族最具代表性的图案以浮雕的形式、统一的颜色进行呈现，将其设计成一面展示民族特色的巨型景观墙。这些图案多取材于当地岩画、古籍、银饰、服饰等。统一的色调、不同的图案，给人以庄重、大方之感，与左边的图片展形成鲜明的对比，也让观众在正式进入民族展厅深入了解前对红河州少数民族特点形成初步的认识和了解。

（三）从民族文化宣传目的分析

民族自治州博物馆是民族文化聚集地，也是人们对民族文化探求的场地。宣传和展示民族文化不仅需要依靠展品陈列、讲解员解说、语音导览以及文字介绍等方式，也可通过将民族特色文化以图案、符号等方式与现代博物馆展览设计融合呈现。红河州博物馆在序厅里设计了一组雕塑群，图腾柱立于中间，柱上雕刻哈尼族的神鸟白鹇鸟和彝族崇拜的图腾龙、虎等民族图腾图案，象征哈尼族、彝族是红河的主体民族。十片石榴花瓣造型环绕图腾柱，代表十个世居民族紧密团结。下方银色圆形浮雕造型取材于哈尼族动物图案银饰胸牌，周边通透的樱花花瓣紧紧环绕着浮雕柱，其中汇聚了红河州少数民族服饰中的精美刺绣图案。雕塑群整体设计都是取材于红河州各民族图案元素，色彩鲜艳，造型独特，引人注意，让观众在一进入展厅便产生想要了解这些丰富图案文化内涵的兴趣。因此，将民族图案创意展示，能够有效提升观众对民族文化的了解，从而增强对民族文化的宣传效果。

（四）从民族文化保护和传承的目的分析

民族地区的博物馆展览设计应紧紧围绕保护和传承本地区民族文化内涵和表现民族文化元素这一主题，通过艺术手段运用一些具有代表意义的民族图案，赋予它们新的“生命力”，形象地展示出各民族的历史、信仰、人文等，在利于大众对民族文化的认知的同时，以达到保护及传承的目的。红河州元阳一带的哈尼族妇女喜在胸前佩戴一枚“水族”银饰牌，银饰胸牌呈圆形状，中心有凸起的乳状，四周镌刻着鱼、青蛙、鸟、螃蟹等水族动物图案，是哈尼族创世神话的主体，也被称为“生命起源图”，与哈尼族梯田农耕文化有着紧密的联系。红河州博物馆外观建筑的玻璃幕墙上有一个十分显眼的图标，就是运用了上述银饰胸牌图案元素设计的馆标。图标以“红河”汉语拼音的第一个大写字母“H”为基本形，以红河水的红色为基调，使标志具有较强的地域特点，中间主体图案正是哈尼族“水族”银饰牌，整体象征着红河州源远流长的民族文化和丰富的民族文物。设计者巧妙运用字母“H”的艺术变形，更似红河州各族崇拜的牛头图案，体现出浓郁的地方民族特点，同时又形似两只用心呵护“文物”的手，寓意着红河州文物工作者及全社会对历史和民族文化保护、传承的一种责任感和使命感。“水族”银饰牌是哈尼族民族起源的历史符号，是哈尼人对生命延续的祈求，而今，它被用作红河州博物馆馆标，又被赋予了肩负传承及保护民族文化的新的意义。

结语

精美而又极富内涵的民族图案运用于民族博物馆展览设计中，不仅是艺术效果的体现，更是民族文化的一种表达和传递，促进民族团结、增强民族文化自信，也能够吸引外来游客认识和了解民族文化，从而达到宣传效果，弘扬民族精神。当然，如何将民族图案与博物馆更好地有机结合，还需要我们进一步深挖民族图案背后的意义，在今后的展览设计中不断探索和创新，以求呈现更好的艺术效果，达到运用的目的。