◎汪庆华

土家民歌作为我国的非物质文化遗产，是一种风格独特、文化浓厚的音乐艺术，包含了山歌、劳动号子、摇儿歌、风俗歌等多种形式，表达了非常丰富的音乐形象，拥有强烈的抒情美，或者刺痛的苦情悲，利用演唱者的声音，将其魅力外放，达到了传递情感的效果。土家民歌是土家族人民不可缺失的精神食粮，也是我国重要的文化艺术，笔者特意研究将科学发声技巧运用于土家民歌演唱中的方法与策略，希望能够有利于该文化的传播和发展。

一、以气发声

呼吸是人类发出声音的基础，更是歌唱艺术的根本，科学的发声必须要从呼吸开始训练，通过正确的呼吸方式和姿态，做到以气发声。“两肋开 ，横膈降 ，小腹收 ”，这是笔者总结的训练要领，具体来说，就是需要找到正确的呼气、吸气及其支点。首先介绍吸气的原则，在正确的姿势下，通过口鼻垂直向下吸气，将气息送至胸部下侧，直至两肋和后腰，并且在腰肋骨两侧形成支点，作为演唱发声的支撑，此时需要注意适量，过多就会出现耸肩的姿势，导致声音变得僵硬；而过少就会让声音失去穿透力，显得单薄而紧张。其次分析呼气的技巧，歌者第一时间要防止横膈膜快速下沉，需要在调节中缓慢放松，并且要保证声音与气息是同时释放而出，否则气息提前泄出，声音就会失去稳定性和力度。最后讲解支点的作用，以横膈膜两侧以及小腹部位的肌肉收缩为力量支撑，在肌肉控制下让气息能够以稳定均匀的状态呼出，这样气息有了支撑力，声音与气息就达到了吻合的状态，具备了稳定性、穿透力和感染力。

《摆手舞，情意长》是土家族民歌中具有代表性的山歌，土家族人民一般会在山野外劳作时演唱，一方面能够抒发人们的内心感情，获得愉悦的享受；另一方面则还具备在山中传递信息的作用，能通过相互之间的山歌传递，营造良好的劳作氛围或娱乐气氛。这首歌高亢而嘹亮，悠长而隽永，将土家族人民的殷切希望和美好期盼潜藏其中，是他们追求和向往美好生活的一种表现，因而在演唱这首歌曲时，歌者的情感是要具备层次感和丰富性的，如果掌握了以气发声的科学技巧，就能通过呼吸和肌肉的有效调节，让声音显得明亮透彻，既展现出山歌的独特魅力，又能够让所有听者感染动容，对美好的生活产生无限的遐想。这就是以气发声的科学技巧在土家民歌中的运用。

二、共鸣控制

共鸣是声音的一种特性，在特定频率下的共振引发声音的变化，能够让嗓音更加洪亮、圆润，使其更加具有感染力和魅力，是一种提升演唱能力的重要途径。“开后牙，提颧肌，挺软腭，松下巴，声音走中线”，这是笔者总结的共鸣训练要领，从细节来说，就是需要从胸腔、口腔、高音三方面的共鸣练习展开。

胸腔共鸣练习首先可以通过高、中、低三个声区分别发出a、o、e、i、u 等元音的延长音，同时将手放在胸前，体会在上下气息贯通的情况下，胸腔内的震动状态；然后可以通过练习一些上声字音感受胸腔震动，刚开始可以以缓慢的速度发音，而后可以由低到高，进行快速连续弹音，以此感受在不同音高下胸部震动点的位置。

口腔共鸣的练习首先要从a 和i 两个音练起，感受气息集中冲击硬腭前部的同时，在听觉中感知声音的集中、圆润和响亮三因素的变化；而后可以通过ai、ei、ao 等复韵母发音练习，体会声束随着上腭向前，直到硬腭前发生停留现象，让声音越来越响亮；最后可以通过发出ba、bi、bu、pa、pi 等短促音，在口腔出现共鸣的同时，感受鼻腔的共鸣状态，并将三种共鸣进行糅合。

高音变化下的共鸣练习分为绕音练习和阶梯式练习，其一需要使用a、i 两个音由低到高螺旋上升，再螺旋下降；其二则需要以阶梯音高发出数字1 到7 的音，感受变化过程中的共鸣状态。

《黄四姐》是土家族民歌的代表作，是由花鼓调子进行改编后的民歌，一般使用土家族民歌中的平腔唱法，旋律轻快悠扬，歌词通俗易懂，是表现男女爱情故事的民歌。在这首作品的演唱过程中，演唱者需要利用个人的声音特色，将情感和技巧进行完美融合，借助声音共鸣的方式，让所有聆听者都能完整接受到其中的情绪和感受，获取听众的共鸣。

结语

总之，土家族民歌的演唱对于歌者的嗓音条件及演唱技巧有着超高的要求，在现代声乐发展的进程中，必须要将科学的发声技巧融入民歌演唱之中，以此推广土家民歌这一文化遗产，让更多的人能够欣赏到这一音乐形式。