导语：

中华大地的广博辽远，中华文化的源远流长，造就了各地各民族的节日风俗异彩纷呈。接下来我们就走进沈从文的《端午日》，一起了解作家笔下的端午是怎样的。

佳作阅读：

端午日

○沈从文

端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11 点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，全村人都会锁了门，出城到河边看划船。

河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。

桨手每人持一支短桨，随着鼓声有节点的响起，小伙子们把船向前划去。带头的小伙子坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。船速的快慢是靠鼓声的，所以每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌。

赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快，便派士兵把30 只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，人们自由下水追赶鸭子。不管谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，喧闹声追赶声汇集成一片……

船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。

（注：选文略有改动）

佳作赏析：

本文选自《边城》，是一篇着重描写端午日赛龙舟、赶鸭子场面的短文。作者凭借着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，紧扣“端午日”这个文题，描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢快场面，展示了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现出了奋发向上，合作争先的民族精神。

写法借鉴：

1.详略得当。本文写了两个场面，赛龙舟和赶鸭子。赛龙舟的场面属于详写，赶鸭子略写。一篇文章，如果有两件或者两件以上的事就需要有详有略了。端午日，重点是赛龙舟，所以这件事详写。详略结合才能使文章结构合理，重点突出。

2.场面描写须“点面结合”。场面描写不能只顾“一晃而过的镜头”——面的描写，还需要“重点刻画的细节”——点的描写。以“赛龙舟”为例，这个事件有以下细节（点）：龙舟的样子：“船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线”；领头人的装扮：“头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退”等。这些细节就如电影中的特写镜头，给人留下深刻印象。

牛刀小试

你最喜欢的传统节日是哪一个？这一天有什么活动？或者你们学校有没有举行过运动会？试着运用“点面结合”的手法写写当时的场景吧。