非物质文化遗产视野下的体育竹文化资源研究

2019-01-10应菊英

竹子学报 2019年1期

应菊英

（浙江经贸职业技术学院，浙江杭州310018）

中国是“竹子文明的国度”，是世界上研究、培育和利用竹子最早的国家，竹文化历史悠久、多彩多姿，涉及诗文、书画、音乐、园林、器具、服饰、食品等诸多领域［1］，体育竹文化是竹文化百花园中的一朵奇葩。体育竹文化是竹文化百花园中的一朵奇葩。体育是一种有意识的社会文化活动，它以身体和智力活动为基本手段，增强体质，提高运动能力，改善生活方式，提高生活质量。竹子在中国境内分布广袤，各民族在数千年的历史长河中，创造了璀璨的体育竹文化。近年来，随着对非物质文化遗产保护的重视，一些民族体育竹文化项目逐渐受到学界关注，如抖空竹、独竹漂、跳竹竿等［2-4］。但已有研究大多局限于对单个项目，亟需从体育竹文化的整体角度，更全面系统地对体育竹文化资源进行梳理，以利于对其更好地进行保护利用。

1 体育竹文化资源类型

体育竹文化项目一般属于体育竞技或传统舞蹈类非物质文化遗产，根据其运动特点可分为田径、球类、箭弩、漂流、舞蹈、游戏和武术等；根据其活动空间可分为地面、水上和空中项目。

1.1 田径类

1.1.1 竹马（高脚马）竞速 “高脚马”原名“竹马”，是湘、鄂、粤、渝、黔、滇六省毗连区广大土家、苗寨盛行的一项民间传统的体育活动，实为两根长及肩部的竹子或杂木做成，类似于北方的高跷，双手各持一杆，脚踩踏杆，浅水行走不湿鞋袜［5］。在14-15世纪时，竹马是一种在湿润气候环境下的代步工具，它既给人们带来了方便，又给人们的生活带来了乐趣［6］。20世纪80年代中期，湖南省将其整理成一项民族传统体育项目，进行竞速和对抗两项比赛［5-6］。竞速可在平地或田径场上进行，比谁跑得快，比赛的距离有50 m，100 m，200 m，400 m和4×100 m接力跑。对抗就是在规定的场地上，骑在竹马上，各自在规则允许的范围内运用各种攻防技巧，将对方撞倒下地或打下高脚马，仍骑在竹马上者胜。

1.1.2 跳竹跳竹是盛行于怒江流域的一种怒族式跳高，多在春节及农闲时举行。比赛地点多在田间地头或村寨之中，不论男女均可参加。具体方法是：将新砍伐的竹子去净枝杈和竹结后对半劈开，把其中1片削尖2头，弯成弓状后插于地中。比赛时，选手要从弓的顶部跃过去，以跃高者为胜［5］。

1.2 球类

1.2.1 竹铃球竹铃球，顾名思意是用竹编成带铃的竹球，滚动起来铮铮作响，流行于湘、鄂、渝、黔毗连的武陵山区土家山寨，为土家式篮球。打竹铃球以1块平地为场，置有2个篮、筐，双方以掷球入篮入筐为胜。可男与女比，也可男女混合组队；可以双方人数不等；还可根据水平高低调整比赛规则。此项目竞技性强，趣味无穷，少男少女尤为喜爱［5，7］。

1.2.2 背篓球背篓球源于台、闽高山族青年男女在劳动生产中投掷槟榔示爱的一种活动，后来逐步发展为体育运动。活动的人大都是未婚青年，女的背着篓在前面跑，男的装一挎包槟榔（或沙包、桔子）紧跟其后，相距4～5 m时，用象征常青长寿、吉利幸福的槟榔向女方背篓里投。边跑边投，投距不少于3 m，投手不得碰撞姑娘或触到背篓。活动在篮排球场大小的平地进行，二三人活动，人数多分开队，每队1人背篓，甲队投乙篓，乙队投甲篓投中多者胜［5］。

1.2.3 篾球打篾球，又称打篾蛋，是流行于西南仡佬族、仫佬族地区的一项传统体育项目。打蔑蛋最早可以追溯到宋代。朱辅《溪蛮丛笑》记载：（仡佬）“岁时数日，野外男女分两朋，各以五色彩囊族豆粟，往来抛接，名飞紽”。篾鸡蛋用薄的竹篾条穿编和染色制成，大小同于当地吃饭用的小碗，空心，内装金属片、小石子，踢动球身就会发出清脆悦耳的响声。比赛时，无论男女老幼都可上阵。人员均分为2队。传球方法，有手抛、手托、脚踢、木棍赶逐等多种。主要玩法有过河、换窝、进缸、打呆子、打盘子等［5］。

1.2.4 畲族篾球赶野猪（篾球），主要流行于浙闽畲族山区，起源于农业生产中的赶、打野猪演练。每场比赛20～30 min，由2个队参加，每队出场3-5人，各队人数相等，每人手握赶猪铳，运用赶、传、接、运、击等技术，避开对方防守，将野猪（篾球）赶入猪笼为得分，并用抢断等防守技术，阻止对方得分，以得分多队为胜。

1.2.5 松江叶榭竹编球竹编球状如排球，用上好竹篾编织而成，始于五代的华亭县盐铁庄澜泾港东（松江县叶榭乡），为篾匠劳动间隙活动腰腿的健身竹球，后远传他乡。游戏时初为就地拍球，多者为胜，渐加转身拍，以及手抛、头顶等花式，均以落地为输。也有置鱼网于球场，以进网多者为胜。清代，华亭叶榭八图（松江县叶榭乡堰泾村）人将竹编球改编成大竹球，直经达4尺左右，在球上倒立、滚动或跳越。后又在大竹球中札一活扣，球内点上蜡烛，球滚动而火不灭。还可表演双狮戏球节目，表演舞狮人与勇士球上球下边滚边跳边舞，称跳滚灯［8］。

1.3 箭弩类

1.3.1 射箭射箭自古为青年必习的“六艺”之一，为汉族暨多民族共同开展的传统体育［5］。古代楚国还设有“射师”，负责组织和领导射箭的活动。民间多用具有一定弹性的竹或树枝拉弯作弓，箭可分为竹箭、木箭、金属箭等。古代和民间的射箭比赛有两种，一是比射程比力量，二是在同一样射程比准确，方法不完全相同，有射吊杆、射金钱眼、射鸡蛋，因此有“力贯七甲”“百步穿杨”之说［5］。

1.3.2 射弩射弩，起源于战国时期的楚国，在中国很多少数民族都有着悠久的历史，尤其是云南的傈僳族、怒族、苗族，广西和贵州的苗族、瑶族，四川的彝族等，曾在狩猎、防身中担任重要角色［5］。弩形状似弓，由弩枇、弩床、弩弦组成，长约0.5～1 m，弩枇、弩床均为竹制；箭是竹制的，长约0.3～0.4 m，头部削尖，尾部两边各装一薄竹片，起平衡作用。早期的射弩比赛，多在喜庆节日举行，有时还被作为青年男女情定终身的仪式。

1.4 漂流类

1.4.1 划竹排竹排也称竹筏，一般由9-12根大毛竹去青后，在头、中、尾三段造孔并串，用竹篾紧扎而成的一种简便的原始水上运输工具。竹排主要用于溪流港汊划行，广泛分布在中国南方山区水乡。划竹排是一种与生产劳动有密切关系的体育活动，如布依族男女老少都会划竹排大浪与险滩均可稳渡。三月三，是布依族隆重的祭祀日子，节日期间，青年男女要举行划竹排比赛，胜利者得到奖励［5］。

1.4.2 独竹漂独竹漂运动是遵义地区、赤水河流域的一种独特的民间绝技，被誉为“一苇渡江”和贵州的“水上芭蕾”，极具表演性、竞技性和观赏性［3］。该运动起源于明朝洪武年间“水运皇木”过程中运木工单人立于独木之上漂行的“独木漂”。清朝初期，人们发现用竹比用木料更好，遂将“独木漂”改成了“独竹漂”。每年端午涨水时，黔北城乡居民就会成群结对，在河里进行独竹漂比赛，如果有人掉水了，就会赢得一阵阵开心的笑声，胜利者则被簇拥着敬酒敬茶，戴上大红花［3］。

1.5 舞蹈类

1.5.1 跳竹竿跳竹竿广泛流行于海南黎族、广西京族、云南傣族和佤族村寨，已有数百年历史［5］。跳竹竿，分打竿和跳竿。打竹竿者十几人，两人1组，分别执竿一端相对而坐。竹竿互敲或敲击地面，时起时落，时分时合，随着音乐的伴奏，竹竿一击一分的频律不断变化、加快。跳竿者灵巧地跳跃在竹竿的分合之间，运用双脚跳、单脚跳，变化出优美、舒展的动作。有时男打女跳，有时女打男跳，有时又男女混合跳。跳竹竿活动要求动作敏捷利落、反应灵活、优美舒展，还要具备一定的音乐素养和舞蹈技巧，对锻炼身体、培养良好的心理素质和艺术技能都颇有实用价值曾被外国游客称作“世界罕见的健美操”。

1.5.2 芦笙舞芦笙舞主要流行于滇、黔、湘、川、渝、桂等地，是苗族、侗族、水族、仡佬族、彝族、傈僳族、土家族、布依族等民族的传统舞蹈［5］。明代《南诏野史》中就有“男吹芦笙，女振铃合唱并肩舞蹈，终日不倦”的记载。芦笙演奏与舞蹈形式可分笙伴舞、笙领舞与笙者舞等。前两者吹笙人可以是7-11人或更多。笙伴舞指吹笙者不舞或在场中小舞，周围男女群众、层层环绕舞蹈；笙领舞则吹笙者在前头边吹边舞，男女群体随队伍绕圈踏声舞蹈，场面尉为壮观；笙者舞指小集体、双个或单人吹笙者用小芦笙表演，亦吹亦舞。芦笙舞蹈动作可概括为走、移、跨、转、立、踢、别、勾、翻等。动作表现或庄重肃穆，或节奏紧骤，或轻松明快、活跃敏捷都因场所与适用的不同而有异。

1.6 游戏类

1.6.1 放风筝风筝是我国古代的重要发明之一，是世界上最早的人造飞行器，也是人们传统的娱乐健身活动项目［5］。据《墨经》记载，春秋时代，鲁国巧匠鲁班削竹木以为鹊。东汉发明造纸术后，出现了用竹制框架，纸糊的风筝，因其能象鹰一样在空中盘旋，故称作“纸鸢”。风筝在中国极为普遍，尤以北京、天津、潍坊和南通四地制作的风筝，自成一派，各具特色。一般来说，自发性的放风筝比赛，只比飞得高，飞的时间长。有组织比赛时，则从扎、糊、绘、放四个要素评比。放风筝是一种很好的体育健身活动，一线在握，目送风筝直上云天，或缓步慢行，或嬉戏奔跑，老少皆宜。

1.6.2 抖空竹抖空竹，又称“扯铃”“抖嗡”“抖地铃”等，历史悠久，战国时期就有记载，明代其造型与玩法均已相当成熟［9］。流行于全国各地，津、京、翼及辽、吉、黑等地尤为盛行［9］。空竹分单轴和双轴两种，轮和轮面用木制成，轮圈用竹制成，竹盒中空，有哨孔，旋转发声，中柱腰细，可缠绳抖动产生旋转。玩的人双手各拿2根2尺长的小竹棍，顶端都系一根长约五尺的棉线绳，绕线轴1圈或2圈，一手提一手送，不断抖动，加速旋转时，铃便发出鸣声。抖动时姿势多变，绳索翻花，表演出串绕、抡高、对扔、过桥等动作，称作“鸡上架”“仙人跳”“满天飞”“放捻转”等。在传统抖舞技艺的基础上，还发展出高跷抖空竹、顶碗抖空竹、走钢丝抖空竹等高难抖舞法［11］。

1.7 武术类

1.7.1 爬（滑）竿爬（滑）竿是汉族暨多民族共同开展的传统体育之一，在回族、佤族、怒族、景颇族中尤为盛行［5］。起源时间可追溯到汉代。爬竿的方法较简单，将一竹竿竖在地上，或吊于树上，初学者可手脚并用，手握垂直而立的竿，引体向上，两腿夹竿或两脚掌蹬竿，手脚协调配合，掌握一定技术或臂力较强之后，可两脚悬空，只用双手攀援，而且还可以加一些技巧动作。爬竿比赛一般有两种，一是比耐力，即看谁爬的距离远，也就是连续反复的次数。二是比速度，在同一距离内看谁最先到达顶端。

1.7.2 顶竹竿顶竹竿是云南基诺族、广西京族青少年特别喜欢的活动之一［5］。基诺族用于比赛的竹竿长2.5～3 m，粗10 cm，与竹竿中段相对应的地面划一中线。比赛前，两人先将包头布解下围在腰上，相互顶住竹竿的一端，双手叉腰不得碰竿，成弓箭步站稳。比赛开始，两人各用力朝对方顶，以一方的脚先踏着中线为胜。比赛按年龄组分，采取淘汰制，最后获胜者受到人们的尊敬和赞扬［5］。京族则对抗双方各执长3 m竹竿一端，手伸平，用力推送，手臂弯曲的一方为输，男女均可参加［5］。

1.7.3 砍竹竿砍竹竿流行于怒江峡谷中的傈僳族村寨，于“盍什（新年）”期间举行。届时在沙滩上插青竹若干，间隔数米远；参赛者手持锋利的长刀，站立一排；听到号令后迅速跑向插杆之处，边跑边砍，手起刀落，左劈右砍，将1根根竖着的竹竿横腰劈断，整个动作要在跑动中完成，断竹干脆，不能拖泥带水，先砍断左右两排竹竿者胜，以此练就熟练的刀法和敏捷的身手。

2 体育竹文化资源的分布特点

综上所述，体育竹文化项目大多流行于秦岭淮河以南的南方地区，这与中国竹林分布的区域相一致。中国竹类植物的自然分布，南至海南岛，北至黄河流域，东起台湾，西迄西藏的错那和雅鲁藏布江下游，约相当于10°～40°N和92°～122°E左右。其中以长江以南地区的竹种最多，生长最旺，面积最大，群众培育竹林的经验也最丰富。大致分黄河——长江散生竹区、长江——南岭混生竹区、华南丛生竹区和琼滇热带攀缘竹区。古代先民在与大自然的接触中，按照自己的需要和目的，就地取材，充分利用竹资源，创造出了竹马竞速、打篾球、射箭、划竹排、跳竹竿、抖空竹等多种风情别致的民族传统体育项目，显示了竹在人类体育文明的进化发展史上具有重要的意义。

3 体育竹文化资源的保护利用

体育竹文化项目几乎都形成和盛行于农业社会。随着工业化、城市化、现代化的推进，狩猎、赶野猪、水运、伐竹等生产性需求日益减少，农村人口逐渐向城市迁移，体育竹文化遗产作为历史发展的见证和民俗文化的传承方式，其存续的文化空间日益萎缩。同时，随着人们对非物质文化遗产保护的日益重视，也有很多新的发展机遇。因此，必须贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，切实做好体育竹文化资源的保护、管理和合理利用工作。

3.1 加强抢救和保护

截至2018年底，跳竹竿（舞）、芦笙舞、竹编球（滚灯）、竹马（高脚马）竞速、射箭、抖空竹、（潍坊）风筝等项目已列入国家级非物质文化遗产名录，独竹漂、射弩、打篾球等已列入省级非物质文化遗产名录。这些已列入各级非物质文化遗产名录的资源，应加强对传承人与传承群体的扶持，使项目得到发扬光大。对于少数尚未列入非物质文化遗产名录的资源，应加快申报，争取早日纳入。

3.2 推动体育竹文化遗产项目进校园

青少年学生是传统文化传承的主力军，学校是体育类非物质文化遗产传承的重要场所。特别是在少数民族地区，将具有当地民族特色的体育类非物质文化遗产项目引入课堂，将校园建设成为体育竹文化遗产项目传承基地，具有十分深远的意义。已有学校将跳竹竿、打篾球项目等引入课堂［10］。各地应大力推动这项工作，引导更多的体育竹文化遗产项目进入更多的课堂。