张琳

南国冰雪世界

峨眉山是普贤菩萨的道场。当年佛教传入中国后，四位帮助释迦牟尼佛弘扬佛法的菩萨——象征大智的文殊菩萨、象征大悲的观音菩萨、象征愿力的地藏菩萨、象征德行的普贤菩萨——得到了特别的敬奉，虔诚的信众分别在五台山、普陀山、九华山、峨眉山为他们建立了道场（佛祖或菩萨显灵说法的场所）。东汉永平六年（公元63年），药农蒲公采药时，“乃见威光焕赫，紫气腾涌，联络交辉，成光明网”。这是峨眉山第一次有文字记载的佛光，佛教徒坚信这是普贤菩萨现身。后来蒲公在山顶创建了普光殿，由此开启了峨眉山佛教文化的历史。

公元6世纪初，崇尚佛教的南朝梁武帝萧衍请印度僧人宝掌来弘扬佛法。宝掌游历了五台山、嵩山、庐山等名山，见到峨眉山时，被它的风光打动，感叹道：“高出五岳，秀甲九州，震旦国第一山也！”震旦是古印度对中国的称呼，因此峨眉山也被称为“震旦山”。8世纪，唐德宗颁布“峨眉山为普贤圣地地位”的圣旨，奠定了峨眉山在佛教中的地位。此后的若干个世纪，世界佛教的重心由印度逐步转向中国，四川一度成为中国佛教禅宗的中心，峨眉山中散落着百余座寺庙，香火习习，梵音渺渺。

冬季是峨眉山最有灵气的季节，当年苏东坡曾感慨“峨眉山西雪千里，北望成都如井底”。峨眉山金顶海拔3077米，常年云雾缭绕，冬季山顶气温降至零度以下，会形成大面积的雾凇景观。云海是峨眉山的标志性景观，冬季出现的概率很高，每天上午9：00-10：00可观日出云海，下午15：00-16：00可赏日落云海。

西部“溫泉贵族”

峨眉山拥有中国西部最大的温泉群，古时过往的香客就会在礼佛后用木桶带一点“圣水”回家，附近村民出常来山中打温泉水，洗脸擦身，治病疗伤。

20世纪90年代，一支地质勘探队在峨眉山脚下打井勘探，打出了地表以下3000米的温泉水，经测定，开采水温高达68℃，每公升水中氡的含量达51.8-86.9埃曼（国家标准为>15埃曼），是比较少见的高品质氡水温泉，因此峨眉山温泉又有“温泉贵族”之称。

Tips

冬游峨眉

礼佛

峨眉山共有28座寺庙，冬季路面湿滑，可重点游览相对比较好走的大佛禅院、报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、华藏寺、万年寺。

2002年起，峨眉山失传近千年的“万盏明灯朝普贤”的大型佛事活动正式恢复，于每月初一、十五及佛诞日20：00=21：00在万年寺举行。祈福供灯法会由德高望重的老法师主坛，包括唱炉香赞、大悲咒、十小咒、心经、普贤行愿品、起佛偈及燃灯、绕佛、回向等仪式。

赏雪

峨眉山经典观雪路线：双水井-滑雪场-雷洞坪-接引殿-太子坪-金顶。最佳赏雪地是雷洞坪。

滑雪

峨眉山滑雪场建于1998年，是四川省境内的第一个滑雪场，这里每年降雪期长达4个月，积雪厚度1米左右。雪场设有一条高级道和一条初级道，高级道长200米，宽30米，可同时容纳300名滑雪者，此外还有雪仗区、戏雪区、烟花区、雪雕区等，可提供多种体验项目。

特别提示

冬季游峨眉山要带足保暖衣物，穿专业的防滑鞋，最好带冰爪，雨衣也必不可少。

禅茶一味

峨眉自古产香茗，加上数千年佛教文化的浸染，形成了自己独特的茶文化。

佛茶，通常是指产生于佛教寺院，或用于佛事活动的茶。隋唐时期，峨眉山众寺的佛茶已经形成了一套完整的流程，僧侣们从种茶到制茶皆亲力亲为，并将其视为日常参禅的一部分。此外，随着峨眉山知名度的提升，达官显贵、文人墨客纷至沓来，茶饮也被作为寺庙礼仪中不可或缺的一项。

“峨眉雪芽”是中国名茶之一，主要生长在峨眉山海拔800-1200米处，古时不少文人墨客对它情有独钟。南宋淳熙元年（1174年），诗人陆游在嘉州（今乐山市）做官，与峨眉山中峰寺的别峰大师相识。若干年后，大师听说陆游即将调任崇州，便让寺里的小僧送去刚从寺后采摘焙制而成的峨眉雪芽，作为送别之礼。陆游取来山泉水，邀众人一同品饮，并题诗赞道：“雪芽近自峨眉得，不减红囊顾渚春。”“顾渚春”指的是江南地区专供朝廷的一种饮品，清明节时用红锦包好，快马加鞭送往京城。宋代文豪苏东坡也嗜饮峨眉雪芽，还自制了茶具，用峨眉山上的泉水来泡茶。

竹叶青也是产自峨眉山的名茶。1964年，时任外交部部长的陈毅来峨眉山考察，在万年寺品尝到了一种新采的茶，香气浓郁持久，汤色明亮，僧人说这是当地土产的无名之茶，因其形似竹叶，清秀悦目，陈毅便以“竹叶青”为它命名。