梅山文化巫道特质与视觉美学探徽
2018-12-28朱腾芳
数码设计 2018年5期
朱腾芳*
(湖南师范大学美术学院,湖南长沙,410012)
引言
湘中地区安化至新化一带流传着一种古老原始的农耕渔猎文明形态,至今仍集中保存于湖南中部、西南部,它神秘原始、朴拙含蓄,蕴含丰富的民俗文化、宗教信仰和艺术哲学,自古以来,居住在这里的人们在劳动和生产实践中创造了丰富多彩的民俗文化和民间艺术。
1 梅山文化概述
梅山,历史地域名称。古梅山的地理方位,原属周的荆州,春秋战国的楚国,秦的长沙郡,汉的长沙国①。“其地东接潭,南接邵;其西侧辰;其北则鼎澄,而梅山居其中”②。以今天的地理方位来印证,古之梅山,东接潭州的益阳、宁乡、湘乡;西抵辰州的椒浦;南接邵州的邵阳,北达鼎州的桃源。按其四至,当以新化为中心,以安化为出入之门户,方圆达干余公里[1]。
梅山名称由来主要有两种说法:其一,春秋战国时期的湘中地区是楚王贵族部众聚居地,芈是楚国贵族的祖姓,楚人居住地称芈地。在这一带,芈梅谐音,芈山即梅山[2];其二,汉初长沙王吴芮部将梅助汉高祖刘邦灭秦有功,因此被封侯,所封之地为湘中地区今安化、新化一带,其所居地被人们称名梅山,恰好与当地芈音吻合,后遂称这片地域为梅山[3]。但梅山作为一个文化体系,它的辐射范围却远不止古梅山地区,在我国中南、西南、华南等地区皆有梅山文化的影响。
2 宗教信仰与审美
2.1 巫道合一
宗教信仰与原始巫傩遗风是梅山文化的重要特征,在古梅山地区的劳动人们在生产实践以及和自然界长期相处的过程中产生一种“济世”的神灵崇拜思想,逐渐发展起一种宗教——梅山教。……
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