吴奇霜*

（湖南师范大学美术学院，湖南长沙，410000）

引言

现象学的口号是“回到事物本身”，使事物原初地呈现出来，不去做主观先入为主的选择和判断，排除整个外部世界和传统知识，按照事物对我们呈现出来的本然方式去认识，这也就是所谓的现象学还原。胡塞尔的学生海德格尔从现象学的立场出发，探索艺术作品中的真理问题，有助于我们打开探索真理的新视野。海德格尔对梵高的名画《农鞋》进行分析，深入探讨了真理的本质。我们可以从中较为清晰地体会到海德格尔的真理观，所以我们有必要遵循他的思路，以梵高的《农鞋》为例，展开对艺术作品中真理的追问。

1 艺术作品与物

海德格尔沿着艺术作品追问艺术的本质，他对艺术本质的探讨就首先是对物的追问开始。通过对艺术作品的考察，他认为任何艺术作品首先是以物的存在方式呈现在我们面前。艺术作品的存在方式又不同于一般的物，艺术作品存在于它所创造的意义世界中。一旦一件物成为艺术作品，它就被赋予了某种意义，在这个艺术作品中的物不再具有现实功利性，其超出和高于物性的东西构成了艺术作品的本质，普通物体却没有这种存在方式。

普通物体比如说器具，它是一种高于一般物的人造物，介于一般物和艺术作品之间的物，它也是与艺术作品较为接近的物。器具首先是一种作为具有实用性与可靠性的物的存在，器具在使用过程中被磨损和废弃，从而变得不再有用，它作为器具的可靠性就消失了。……