郭诗宇

2018年初，一个名为“景观2018”的艺术交流展在南昌的某艺术园区开幕。本以为是个艺术创作者或研究者才会关注的小众范围展览，不想却引发了较大的社会反应。我作为这次展览的亲历者，不能不说颇感意外，由此也对此次展览折射的当代艺术现象有了一些思考。

一、时代的“景观镜像”

“景观”一词在此援引法国知识分子革命者居伊·德波所著《景观社会》一书。居伊·德波，这位城市批评家与电影导演、冒险家和活动家，在经历了1968年的五月风暴后敏锐地发现，“发达资本主义社会已进入影像物品生产与物品影像消费为主的景观社会，景观已成为一种物化了的世界观，而景观本质上不过是‘以影像为中介的人们之间的社会关系”，以及“景观就是商品完全成功的殖民化社会生活的时刻”。

这一洞见深刻揭示了人群在商品社会中被无意识异化的某种现实。“景观”的镜像把人群所包裹，人群因为对于景观的迷恋而丧失了对个体精神与自由价值追求的愿望与勇气。

艺术家通过思考与创作，用艺术的方式对当下的“景观”进行呈现，进而表达某种态度或立场，也许正是此次展览的某个缘起。

熊云皓先生与萧尚女士是这次展览的策展人。这二位策展人的正职其实是南昌大学新闻学院的教师，但二位的学术背景与兴趣使得他们把研究方向定位于“艺术的当代性与社会，历史，文化的关系”上。

近年城市快速发展，消费主义哗闹，纷杂的景象好似正印证着居伊·德波的论断。……