张保民

（焦作市博物馆，河南 焦作 454002）

2016年春，温县陈家沟村太极大师陈立法在村北岗地东北角祖茔，发现一座祖坟被盗掘，石质墓志一合弃置在地，便将墓志拉回家中保存，2017年11月重新整修祖茔时又埋入地下。此墓志方形，青石质，一合两石，以子母口扣合并以铁箍固定，出土时铁箍已朽，志盖断裂为两块。志盖与志石均长71厘米，宽61厘米，厚13厘米。志盖为盝顶，上刻“陈公墓志”四个楷体大字。志文刻于志石一面和志盖的底面，楷书。志石一面分为上下两部分刻制，中间以两行阴线间隔，共48行，满行12字；志盖底面刻制在中央部位，共23行，满行12字，志文总计846字。现加标点并略作考证。

清陈瑞田墓志

1．墓志录文

皇清例授登仕郎瑞田陈公暨原配阎孺人合葬墓志铭。

温邑里党间无不知有瑞田陈公者，公，余年伯也。赋性英异，遇事磊落光明，为戚里柱石。余在京师时询问，知公寿踰耄年，康强如昔，窃叹德邵年高理不诬也。乙亥岁抄公告终，嗣君于京年兄以邮书寄公行状于余，丐余铭公墓。余以义不容辞，且重于京之嘱焉。公资禀灵敏，读书一过辄成诵，以诸兄宦游持家政，遂考授县尉，事亲以孝闻，事诸兄恭慎，教子侄务循谨有矩矱，亦未尝施以严呵。祠堂久废，公捐资首倡，一族翕然从之。里中有纷争者，得公言即解。有过面规之，无有怨者。其待乡邻也，急则济，难则拯，略无退容。有武生某者以事忤儒学，议详革，公曲为周全免议，人谓宜使某知之。公曰“救人之难，使人德我而为之乎？”豁达如此。明医术，多活人，尤精小儿痘疹，每诊视多随手愈，终身不取其值。其他和乡党、周贫乏难数计也。嗟乎！自三物教湮，而孝友睦姻、任恤之道能全者寡矣。公以明敏之资，行于一身一家，及与比闾族党。使一邑有如公者数人，谁谓古道之不可复哉！公讳毓芝，字瑞田，先世于明初自山西洪洞籍迁温东常阳村。郡庠生讳庚，字苞九，公曾祖，优贡生。贝也赠承德郎讳维新，字克昌，公祖，皆以厚德闻。公父附贡生，敕赠承德郎，讳继炳，字斗南。公兄弟四人，公其季也。伯兄畹香公，岁贡生，任泌阳训导；仲兄楚汀公，壬子科举人，任江苏金匮县知县，陛升署苏州府海防，松江府川沙同知；三兄芸轩公，邑增生。公生于乾隆二十八年三月二十五日午时，卒于道光十九年十二月二十九日卯时，享寿七十有七。原配阎孺人先公卒，继配宋孺人婉顺有妇德。男三：长步镐，即于京也，邑庠生，阎孺人出，娶张氏太学生怀康公次女，继娶郭氏武邑种顺公次女，妾杜氏；次步增，娶王氏太学生步瀛公五女；三步莲，娶张氏太学生绣文公次女，宋孺人出。女三，长适河邑太学生皇甫书铭，阎孺人出；次适河邑庠生成辉芳；三适河邑杨丰清，宋孺人出。孙三，哲、询，步增出；铎，步镐出。孙女四：长适河邑皇甫心田，次许武邑廉国平子，三未字，步镐出；四未字，步增出。兹以道光二十年三月初七日卜吉葬公，并启阎孺人攒合葬新茔，礼也。铭曰：

陈氏望族，声振清风。时贤继及，世德攸隆。公行不渝，乃心设中。神则恬适，事则明通。根植叶茂，有基无终。寖昌寖炽，兆此崇封。

内阁学士兼礼部侍郎加三级年愚侄毛树棠撰文。

兵部侍郎兼督察院右副都御史、总督河南山东河道、提督军务加三级年愚侄栗毓美书丹。

2．墓主家世

墓志记载：“公讳毓芝，字瑞田，先世于明初自山西洪洞籍迁温东常阳村。”常阳村，即今陈家沟村。根据《温县地名考》，明弘治十五年（1502年）前此村叫常阳村①。2017年11月陈氏重修祖茔时，刻立的《陈家沟东北院陈氏太极世家岗上先茔扩垄记》碑上记载：“陈家沟陈氏祖籍山西泽州东土河村，明洪武五年，奉诏迁河南怀庆府，卜居府城东三十里，定居之陈卜庄，因地势低洼，更迁于温县城东之常阳村。日饮黄河水，耕耘古苏壤，世传习文武，家大业兴旺。以名门望族，易村名常阳为陈家沟。”陈家沟之名最早见于乾隆十一年（1746年）《温县志》，属太平乡②。陈家沟村尚存有一块道光十四年（1834年）的“常阳古迹”石碑，现存于中国太极拳博物馆展厅内。墓志所记，是研究陈家沟村名变迁的珍贵实物资料。

墓志记载“郡庠生讳庚，字苞九，公曾祖，优贡生。贝也赠承德郎讳维新，字克昌，公祖，皆以厚德闻。”陈氏家谱记载：“十世讳庚，字苞九（陈王廷弟），王前公次子，庠生。文渊德厚，首为族门书谱立碑。十一世讳维承，庚公长子，官位四品。次子维新，岁贡生，赠承德郎。”1975年陈家沟出土的陈登封墓志记载：“曾祖讳维新，字克昌，优贡生，以楚汀君贵，贝也赠承德郎”③。

墓志记载：“公父附贡生，敕赠承德郎，讳继炳，字斗南。公兄弟四人，公其季也。”陈氏家谱记载：“炳公敕赠承德郎。”民国二十二年《温县志稿》记载：“陈继炳，岁贡。”④墓志记载：“伯兄畹香公，岁贡生，任泌阳训导；仲兄楚汀公，壬子科举人，任江苏金匮县知县，陛升署苏州府海防，松江府川沙同知；三兄芸轩公，邑增生。”陈氏家谱记载：“十三世讳毓兰，毓蕙，毓芳，毓芝。兰公字畹香，廪贡生，泌阳县训导。蕙公字楚汀，壬子科举人，松江府奉贤县知县。芳公字云轩，贡生。芝公字瑞田，监生，江苏金匮县知县，陛升署苏州府海防，松江府川沙同知。”《温县志稿·清·举人》记载：“陈毓蕙，乾隆五十七年壬子，江苏金匮县知县，松江府同知。”⑤墓志记载和温县志稿记载大致相同，而异于陈氏家谱，因此可知，陈氏家谱所记陈楚汀及陈瑞田的任职是错误的，应以墓志记载为准。

墓志记载，陈瑞田生三子，长步镐，次步增，次步莲。步镐生铎，步增生哲、询。陈氏家谱则记载：步镐过继步增次子询为嗣，步莲一子：诚。两厢对照，差别明显，这可能陈氏家谱记载有误，也可能墓主去世时铎尚在世，不久即意外去世，步镐遂过继侄子询为嗣。步莲也可能在墓主去世后才生下儿子诚。墓志所载，显示陈氏一族祖辈历代读书科考，出仕做官者不乏其人，可谓名门望族。

综上，墓志记载的陈氏世系清晰，列如下表，可以对研究陈氏家族传承、校补陈氏家谱提供第一手权威资料。

3.墓主生平

志主陈瑞田史志无载，陈氏家谱上面仅有的寥寥几句记载还是错误的。据墓志记载，陈瑞田生于乾隆二十八年 （1763年），卒于道光十九年（1839年），享年77岁。他天资聪颖，读书念一遍就会背诵。以诸兄宦游，他在家主持家政，未出仕做官，其生平事迹比较简单，主要体现在两个方面：

一是忠孝豁达，热心公益。“事亲以孝闻，事诸兄恭慎，教子侄务循谨有矩矱，亦未尝施以严呵”。陈瑞田对待父母尽心孝敬，对待兄长恭敬谨慎，教育子侄严格遵守规矩，但子侄犯错也不会严厉呵斥。“祠堂久废，公捐资首倡，一族翕然从之。里中有纷争者，得公言即解。有过面规之，无有怨者。其待乡邻也，急则济，难则拯，略无退容”。家族祠堂年久失修，陈瑞田捐资倡议维修，族人一致跟从行动起来。村里有人闹矛盾纷争，经陈瑞田调停就得以和解。有犯错者，陈瑞田当面批评规劝，使其心悦诚服。陈瑞田对待乡邻，遇到急难就援手帮忙，毫不犹豫。墓志生动记载了陈瑞田帮助一位武生的事迹：“有武生某者以事忤儒学，议详革，公曲为周全免议，人谓宜使某知之。公曰‘救人之难，使人德我而为之乎？’豁达如此。”志主尽心帮助别人，不需感谢回报，是个热心豁达的长者。

二是精于医术，治病救人。志文记载他医术高明，“尤精小儿痘疹，每诊视多随手愈，且终身不取其值”。他医术精湛，诊治小儿痘疹，多随手即愈，而且永远不收医药费。至于其他帮助乡党，周济贫乏难以数计。所以志文作者感慨万千，对志主做了高度的评价：“嗟乎！自三物教湮，而孝友睦姻、任恤之道能全者寡矣。公以明敏之资行于一身一家，及与比闾族党。使一邑有如公者数人，谁谓古道之不可复哉！”

4.墓志撰文者及书丹者

墓志记载：“内阁学士兼礼部侍郎加三级年愚侄毛树棠撰文。”毛树棠(1780-1845年)，字荫南，号芾村，武陟人，学以宋儒为宗。嘉庆二十二年 (1817年)进士，任翰林院庶吉士，散馆授编修。道光四年 (1824年)大考一等，晋侍读，累升内阁学士，数掌文衡。道光二十一年 (1841年)补礼部侍郎，旋授户部右侍郎，总督仓场，晚年以病告归，卒六十六岁⑥。他工于书法，无论草书、行书、楷书均有极高水平，是清代著名书法家，焦作市博物馆收藏有他的楷书和行书对联作品⑦。毛树棠长子毛昶熙（1817-1882年），字旭初，晚清著名政治家、军事家、书法家。道光二十五年（1845年）进士，任翰林院庶吉士。咸丰十年（1860年）以左副都御史衔，在籍办团练围攻捻军。次年任内阁学士。同治元年（1862年）随僧格林沁在鲁、豫、鄂、皖等地镇压捻军，授礼部侍郎。先后调吏部、户部，授左都御史。八年兼署工部尚书，在总理各国事务衙门上行走。十一年改任吏部尚书。十三年兼翰林院掌院学士。光绪八年（1882年）任兵部尚书，去世后追赠太子少保，谥号文达⑧。

毛树棠的外祖父吴纯仁，是清代乾隆时期温县的历史名人，历任山西大同府同知、湖南辰溪县知县、山东曹州同知、济南通判、蒲台知县、权曹州兖州登州同知、补莱州府同知、甘肃道等职，政绩卓著，死后封赠中宪大夫、工部营缮司员外郎。吴纯仁去世时毛树棠年仅5岁，道光五年（1826年），吴纯仁与夫人合葬，由毛树棠撰写墓志铭，其中写道：“棠少孤，育于舅氏，饮食教诲以有今日，虽不及见外祖，然闻外祖母言公遗事为详。”⑨以此推测，毛树棠的父亲去世很早，故从小在温县外祖父家长大，在温县入庠受教，从而结识了陈瑞田的长子步镐，并成为好友，故受托为陈瑞田撰写墓志铭，称墓主“余年伯也”，自称“愚侄毛树棠”。道光五年，毛树棠为外祖父吴纯仁撰写墓志时，任职“中宪大夫、文渊阁校理翰林院侍读、国史馆纂修”，至道光二十年（1840年）撰写陈瑞田墓志时，毛树棠为“内阁学士兼礼部侍郎加三级”，显示了毛树棠的历官过程。

墓志记载：“兵部侍郎兼督察院右副都御史、总督河南山东河道、提督军务加三级年愚侄栗毓美书丹。”栗毓美(1778-1840年),字含辉,号箕山,又号朴园。山西大同浑源人。历任知县、知州、知府、粮盐道、湖北按察使、河南布政使、护理河南巡抚,道光十五年(1835年)任河东河道总督兼兵部侍郎、都察院右副都御史、提督军务,道光二十年(1840年)二月病故于治河工地。道光帝优诏褒惜，赠太子太保，依总督例赐恤，赐其子燿进士，谥恭勤，祀名宦祠。赐谥“恭勤”。《清史稿》有传。栗毓美是著名水利专家，治黄名臣。他开启了治理黄河新思路，以砖代石，以砖代埽，从而化险为平，缓减溜势，护治堤根，其丰功伟绩史志记载颇多。作为历史上十大治河功臣之一，栗毓美的塑像仍供奉在焦作市武陟县嘉应观。

陈瑞田卒于道光十九年十二月二十九日，葬于道光二十年三月七日，而其墓志书丹者栗毓美道光二十年二月即去世，即陈瑞田墓志可能是栗毓美生前书丹的最后一合墓志，堪称墓志书法的绝笔。观此陈瑞田墓志书法，楷书端正严谨，笔画一丝不苟，正如其人清正廉洁，立身正直，可以为后世法。除陈瑞田之墓志外，其他栗毓美书丹的墓志尚不多见。故这合栗毓美去世前书丹的陈瑞田墓志，是十分难得的书法艺术精品。

陈瑞田墓志记载了陈家沟的前身常阳村，记载了陈氏的世系传承，记载了墓主的生平事迹，具有比较重要的证补史志作用，对修正陈氏家谱的讹误具有很高的价值。同时，陈瑞田墓志由清代名臣毛树棠撰文，栗毓美书丹，且是栗毓美生前最后一合书丹的墓志，具有较高的艺术价值。这合墓志，对于研究陈家沟及陈氏族人的发展衍变，对于研究毛树棠和栗毓美的生平事迹，都是极为珍贵的实物资料。

注释：

①温县人民政府.温县地名考（第一集）[M].1986：187.

②④⑤温县史志办公室整理.明万历五年、清乾隆十一年、清乾隆二十四年、民国二十二年温县志合订本[M].2016：165，606，597.

③陈登封墓志现存于陈家沟村的中国太极拳博物馆展厅，墓志拓片现存陈立法大师家里。

⑥⑧焦作市地方史志办公室编.焦作人物志[M].郑州：中州古籍出版社，2015：155．

⑦郭继斌.焦作市博物馆馆藏文物精粹[M].郑州：中州古籍出版社，2012：137．

⑨张保民.清代吴纯仁墓志考[J].焦作大学学报，2017（4）：42-46．

作者附言：

2017年12月，笔者学术专著《温县墓志辑考》书稿处于搜集整理期间，偶然在网上结识温县陈氏太极拳传人刘强，得知其师傅——太极拳发源地陈家沟陈立法大师家中有一合墓志，遂登门拜访求教。陈老师言此墓志乃其祖上陈瑞田墓志，系2016年春村北岗地祖茔被盗出土，遂拉回家中保管，2017年11月重修祖茔后又埋回地内。经多次恳商，陈老师毅然同意再次挖出，让笔者打拓片以资研究。经历挖掘、清洗、拓印、辩读之后，笔者对此墓志有了深刻印象。志主陈毓芝，字瑞田，系陈家沟陈氏第十三世祖，四兄弟中排行最小，以诸兄宦游，他在家主持家政，为人忠厚，精于医术。虽然墓志记载其生平事迹比较简单，但墓志记载了陈家沟村名的前身常阳村，记载了陈瑞田曾祖到孙子六代人的世系名讳，可与《温县志稿》和陈氏家谱互相对应，对于研究陈家沟村的历史渊源，印证志书和纠正家谱记载之讹误，都具有较高的历史价值。同时，陈瑞田墓志由清代名臣毛树棠撰文，栗毓美书丹，志文清晰流畅，书法劲挺秀美，具有极高的艺术价值。故笔者查考文献，稽史勾陈，写了这篇文章。在此，对陈立法大师及弟子刘强、焦作师专牛永利老师的支持帮助表示真诚感谢！