江小雅

让座，本是相互帮助、发扬美德的事。但是，一些人凭着“应该让座”和“维护美德”的正义感，在公共场合骂人、打人。社会美德能以一种更冷静、更有效率的方式维护吗？难道“生气”已经成为国人生活的常态选择吗？

台湾作家龙应台说过：“在一个法治轨道上的社会里，人是有权利生气的。”她的犀利发问：“中国人，你为什么不生气？”曾经震动一代中国人。今天，我们再次向社会发出提问：“中国人，你为什么爱生气？”

社会为公民提供了在权益受到损害时进行申诉的渠道。社会得以形成的原因之一，在于保障个体的安全，帮助公民更有效率地解决问题。人们建立一个社会，也需要付出代价，花费成本。遇到问题时，却不依赖辛苦建设的法治系统，而运用原始的以暴制暴方式，是不是太不划算？究其原因，恐怕是制度的保障和执行还不严密，人们的法律意识较为淡薄，并且，人们求助于正规途径没有直接“生气”这么省事儿。

取得举世瞩目的经济建设成就，在物质层面得到了极大满足，但是，精神层面如何进步却成为一个重要的社会命题。遇到问题，先看看法律怎么说，有时也会发现，法律条文含糊不清；遇到麻烦，先找找相关机构，有时会发现，各种机构可能相互推诿。但这些，也还不是随时生气、发怒、打人的理由。恐怕也会有人把“生气”归结于一大堆社会问题：没办法呀，值得生气的事情太多了。你看看，出门吧，马路上到处堵车，逛风景又开始堵人。看病吧，挂个号排老长队，医生又可能给冷脸看。……