《开路经》作为一部彝族口头传统叙事史诗，凝聚着彝族文化精髓，分析史诗的程式化特征，有助于译者进一步挖掘《开路经》中的民族文化信息。为了顺利传播《开路经》的文化价值功能，在跨文化翻译过程中，译者应坚持“文化自觉”意识，认真把握和理解不同文化间的价值观念，采取“归化”和“异化”相结合的翻译策略，尊重不同文化间的差异，最终实现差异互补，从而弘扬彝族文化，推动中国少数民族经典文化的对外传播。

《开路经》作为反映彝族先民古代社会生活的一部口头传统叙事史诗，记载着彝族人民的历史文化、哲学思想、民风民俗，凝聚了彝族文化精髓。程式化的故事主体、典型的故事范式以及语言上强烈的音乐色彩使得《开路经》吟诵者百诵不烦，听众百听不厌，这部巨作也得到世代传唱和演绎。在全球化的语境下，《开路经》的跨文化传播不仅是语言层面的语义传递，也是民族文化信息生命线的延伸。因此，在跨文化翻译过程中，译者必须坚持“文化自觉”，不仅需了解源语文化的特性，也要尊重异质文化间的差异，以实现多元文化的和谐共存。

一、口头程式理论

口头程式理论（Oral Formulaic Theory）由帕里和洛德两位学者提出，也被称为“帕里-洛德学说”（The Parry-Lord Theory of Oral Composition），是用于研究少数民族口头史诗的重要民俗学理论之一。程式、主题或典型场景以及故事范式三个概念构成了口头程式理论的基本框架。程式是指重复使用的一个基本概念的词组；主题或典型场景即围绕一个核心内容展开的叙述单元；……