吴正格

沈阳西顺城街西的太清宫具有“东北道教第一丛林”之称。三十年前，我曾参观过这座道观，信手记录下一些资料。如今回顾，仍未淡忘。只是，现实的庵宫香火鼎盛，曩年灶间的炊火已熄，精湛的道膳无存，令我在幽思中感慨不已。

太清宫的成因，夤缘于道号弘阳子的郭守真。《东华全录·灾异志》记载，郭守真本籍辽阳，幼年在山东马鞍山聚仙宫拜龙门派七龙祖李常明为师，后返回辽东，于本溪县境的铁刹山云光洞修行三十余年，道德清高。清康熙初年，盛京将军乌库礼慕其名，迎请至府尊为师长。时盛京酷旱，郭祈雨三日，果降甘霖。乌欲酬重礼，郭固辞不受，唯求得城垣西北角建“三教堂”以为修行之所。乌慨然应允，且出资阔绰。據《奉天府祠祀志》记，初建的三教堂有“正殿正楹，经楼三楹，朽庑三楹;后殿三楹，耳房四楹;前殿三楹，耳房八楹;大门一楹，左右门各一楹”。《沈阳县志》记，康熙八年（1669年），三教堂被“御赐藏经凡七百二十四函”（疑是康熙十年，即1671年，这一年是康熙第一次东巡盛京），并记其“正殿供老子，左配像为孔子，右配像为释迦牟尼”。道、儒、佛三祖并尊，这是道家宽宏、包容的长处。又记乾隆三十年（1765年），三教堂“曾遭水潦，殿宇倾圮，半就淹没。直至乾隆四十四年（1779年），修复增建始告完竣，计有祠宇八十八楹，并特建郭守真供祠一宇。遂更名为太清宫。编员为住持方丈一，监院一，职事十六，道侣百余人”。这种规模和道侣之数，在当时国内各地的道教宫观中，亦可谓荦荦大端者。……