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道德教育应该回归美德伦理学

2018-12-12樊改霞赵旺来

中国德育 2018年18期
关键词:美德

樊改霞?赵旺来

摘 要 耻感体验是一种让人们产生自卑与臣服的情感体验,许多道德学者提倡在中小学教育过程中实施耻感教育。然而,没有任何依据可以证明耻感体验与道德教育有本质上的联系,与之相反,美德则是一种朝向善与正义的倾向性,在道德生活实践中,这一倾向性可以作为各种道德判断与言说的基础。因此,道德教育的本质就在于个体美德品质的培养,它意味着一种对人们各种品质优秀性的追求与趋向体验。

关 键 词 羞耻体验;道德教育;美德

在日常生活中,父母、教师及一切长辈通常会教育未成年人知耻,来达到道德教育的目的。知耻的逻辑过程是这样的:成年人建立了一套道德的评价体系,当我们因做了某事而造成了一种与这套道德体系相悖的“坏”结果时,道德体系的创建者就会认为我们的这一行为是不道德的,他们会对我们质问:“你难道不感到愧疚吗?”在教育的过程中,我们总是会用社会思维、成人思维、强势学科思维等来规训未成年人及弱势群体的思想,我国许多道德学者对耻感体验作为道德教育的范畴是倍加推崇的。然而,当我们对羞耻感的来由进行一番探究的话,我们会发现耻感体验应当排除在道德领域之外。在道德史上,羞耻的伦理学意义来源于宗教概念,亚当与夏娃在偷吃了禁果(智慧果)之后,便产生了羞耻的感觉,并且用树叶遮挡了他们身体的一些敏感部位。在这之后,人们会将赤裸身体的行为称为不道德与令人羞耻的行为,羞耻的感觉总体来说属于一种自卑与内疚的心理。……

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