⊙文/本刊记者 刘晓旭

唐徐凝说：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。”

宋梅尧臣如此描述牡丹：“叶底风吹紫锦囊，宫炉应近更添香。试看沉色浓如泼，不愧逢君翰墨场。”

牡丹集天地之灵气，沐日月洗礼，为万卉之首，众香之魁。牡丹因武皇怒贬而绽放于北邙洛下，一段美丽的传说，赋予了牡丹傲骨丹心的气节。牡丹栽培始于魏晋，而盛于唐宋，经千年不衰的繁茂，昭示着泱泱华夏富贵吉祥的昌隆。牡丹迄今五百种项类，且于当下四季葱茏开放，显现着时逢盛世的国泰民安。牡丹花是我国久负盛名的花卉，有“花中之王”之誉，历代画家泼墨施彩，描绘牡丹的丰姿绰约、富贵吉祥，笔下名作层出不穷，是我国弥足珍贵的民族文化遗产之一。牡丹素材在美术作品当中既是最常见的创作题材，也是大众喜闻乐见的艺术形象。她以其独特的美姿和吉祥、富贵的象征，给人以精神上的美感，或写意写实、重墨重彩，或以面造型、聚散结合，或构图丰满、繁而不乱，都能显现出牡丹的雍荣华贵、富丽堂皇的特有气质。

中国画讲求气韵生动，讲求阴阳两调，阴阳两调里的主观内涵是意境空灵道法自然且深远，意境与道法的锻造里当然又包括了哲学、人文、心理、结构以及色调等相互之间的有机结合，一幅画的构成包含太多，天地万物气象万千皆在观者之眼，画者之心，正所谓仁者见仁智者见智，而辩论一幅画作的结构是理论家的作为，其实一幅画作或是一题字款，在修为人的眼里可以仅仅理解为一种纯粹的法度，是可以抛却世间万物的客观和虚无缥缈的主观，是一种历经了千山万水的沧桑或者是风轻云淡的活在当下的一种修为者的人生观。……