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以恭敬待大命

2018-11-30王飙

思维与智慧·上半月 2018年10期
关键词:石崇子路公子

王飙

中国的智慧,穿越古今,无所不在,所以,常常游弋于古人的文字与故事之中,我们总能感受到立身处世的趣韵哲意,从而洞彻为人做事的真谛。

成回是一个谦和的长者,也是掌管一方的父母官,他拜师于比自己年轻得多的孔子的学生子路,都三年了,依然对子路恭敬有加。子路说:“你是长者,何必这样的恭敬呢?”成回道:“我听说,人活在世上,与鸟何异?上畏鹰鹫,下畏网罗啊!何况说你好话的人少,诋毁你的人多,只要身不死,不定哪天祸患就不请自来了;我已活了70岁了,尤常恐自己失节获罪,怎敢不以恭敬待大命啊!”

大命这个词特好,内涵非常地丰富,每个人只要愿意智慧地经营自己的人生,都能从自己的生命之中,拎出这个“大”的真趣来。但是,不管你是王侯将相,还是平头百姓,若是没有一颗敬天畏地之心,恐怕命将难保,哪里还能活出这个“大”韵呢?

晋朝的石崇,因为平吴有功,深得武帝的器重。此人做官有一套,弄钱也有一套,以至于富可敌国。按说,钱的来路相当灰色,他应该低调才是,可恰恰相反,他竟然处处张扬,与人斗富,就连武帝的舅舅王恺,都不是他的对手。王恺搬出武帝赐的珊瑚树来炫耀,竟被他随手打碎,王恺正想发作,他却赔偿一棵远比王恺的大得多的珊瑚树,弄得王恺颜面尽失。武帝死后,他被抄家灭族,在押往刑场的路上,他对监刑官说:“都是这些奴辈贪图我的财富啊!”监刑官说:“既然知道财富能带来灾祸,为啥不收敛自己,多散家财呢?”

其实,石崇年少之时,也是一个好学求进之人,颖悟有才气,如果他读过应侯传,或许会有另外的结局。

范睢(魏國人,著名政治家、军事谋略家,因封地在应城,又称应侯。)被怀疑通齐卖魏,易名入秦。范睢见秦昭王之后,提出远交近攻的策略,被拜为客卿。后又凭借自己的谋略,他出任秦相,领兵打仗,攻城略地,从而为秦统一六国奠定了基础。

有一次,魏国的公子牟来访秦国,临走的时候,应侯来送他说:“先生将去冉之山东,可有什么教诲留给我?”公子牟说:“君在秦国权炽位热,但有几句话君要记在心上:官与势没有期约,而势自至;势与富没有期约,而富自至;富与贵没有期约,而贵自至;贵与骄没有期约,而骄自至;骄与罪没有期约,而罪自至;罪与死没有期约,而死自至啊!”

魏公子的话,让应侯惊出一身的冷汗,他突然明白了:自己长期主持秦国的军政工作,在秦国已经是最尊贵的大臣了,富贵之极,到了无以复加的程度。满则溢,盈则亏,物极必反,一旦有人在昭王面前戳自己一下,结局不堪设想啊!于是,他对公子牟说:“公子所教诲我的太深刻了。”从此,自律言行。

鲁国有一个叫机汜的人说:“君子好恭,能够成其美名;小人学恭,可以安度一生。”当然,君子是指好学求进之人,小人是指平凡庸常之人;不管是谁,只要能以恭敬待大命,其人生的岁月,必然孜孜以荣,怡怡而安!

(编辑 高倩)

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