吴彬林

摘要：家风的建设和传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传统与创新。今天谈家风，没有世易时移的陌生感，因为家风仍是当代人不可或缺的精神血脉，是社会生活的丰富内化，是精神文明建设的有力抓手。本文就此谈一点个人的看法。

关键词：家风 家训 规矩

什么是家风家训？2016年1月12日，在十八届中央纪委六次全会上，习近平总书记指出，“抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”

家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。是一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道，以及生活作风和生活方式的总和，家风是中华民族传统美德。我们的民族有五千多年的灿烂文化，孕育着许多优良的传统。家风是我们立身做人的行为准则，是建设当代社会和谐的基础。

任何一个人都在一个具体的家庭里成长，一个人的人格形成与他所处的家庭环境密切相关。一个家庭要有个良好的风气和规矩，如果是长幼无序，任意随便，既不守国法，又不重道德，甚至人际关系很紧张。那么也就谈不上家庭关系的和谐与正常维持。

家风的好坏，直接影响着整个社会，人们说的“家门不幸出孽子”，必然成为家庭和社会的破坏因素。一个人在家庭中尊老爱幼，谦虚谨慎，克勤克俭，严格自律，他们在单位里、社会上也必然能够表现良好。反之，一个人在家庭中我行我素，没规没矩，无法无天，无情无义，损人利己，既不懂应有的道德，也不把国家的法律放在眼里，这种人必然危害社会。

近年来，一些公民在国内和出境旅游活动中，表现出来的一些不文明行为，如不讲卫生、不懂礼仪、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹等，损害了中国“礼仪之邦”的形象，引起了海内外舆论的关注和批评，群众反应十分强烈。可是时至今日，作为一个高度发展的国家，作为一个高度注重文明礼仪的社会，却在一些不文明的行为上出了问题。其原因是在家庭的教育方面，没有一个良好的家风。同时，我们的学校，也缺乏文明教育的课程。

从先秦到明清，中国古代流传下来的家训，真可谓是汗牛充栋，有些堪为经典，成为国人家喻户晓的读物。当然，流传至今的家训都属于名人家训，均为历代的优秀之作，在家庭教育中发挥了重要的作用。从中国家训的历史血脉上看，其核心是围绕着治家教子、修身做人的内容来展开，这些家训都是前人不断总结这方面的经验，形成文字，传给后世的。

古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他们的子孙从中受益，就是今人读起来也大有可借鉴之处。

比如，朱熹的《朱子家训》。

《朱子家训》全文三百余字，精辟阐明了修身治家之道，被尊为千古“治家之经”。文句工整对仗，言辞清晰流畅，具有极强的感召力和深厚的人生智慧。流传较广，影响远大。“见老者，敬之；见幼者，爱之。”、“慎勿谈人之短，切莫矜己之长。””静坐当思己过 闲谈莫论人非”

再比如曾国藩的《曾国藩家书》。

《曾国藩家书》所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。在他的家书中，后人给他总结，主要体现：勤、孝、俭、仁、恒、谦等几个字。尽管曾氏留传下来的著作不多，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。

这些家风家训，共同的特点是都在传播做人原则和道德风范，形成中华民族一脉相承的家教理论著作，奠定了中华民族道德伦理的思想基础。

从以上说到的当前存在的不文明现象，可以看出家训的重要性。我们应当批判地继承中国传统家训中的优秀成分，“取其精华，去其糟粕”，做到“古为今用”，并能够与时俱进地加以创新，从而让中国家训文化走进新境界，是我们今天应该要努力践行的。

社会主义核心价值观其内容为：富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观分成三个层面，“爱国、敬业、诚信、友善”是属于公民个人层面的价值准则。核心价值观是对整个社会而言，而家风家训是对每个家庭而言，良好的家风是社会主义核心价值观的生动写照。

千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础。正是在这个意义上，我们说，家风虽然不能涵盖社会主义核心价值观的全部，但它是人们的价值观形成和精神成长的重要起点，是我们国家和社会能够形成核心价值观依托的文化土壤，对引导人们培育和践行社会主义核心价值观来说，是最基础的东西。

传统的家训核心内容，包括“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”等，与社会主义核心价值观的“三个倡导”，尤其是公民个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”的内容是一脉相承的。

一个好的家风，他激励着家庭成员的进步。从家庭的角度讲，家庭教育就是一种家风熏陶，只有家庭具有良好的家风，才能给下一代提供良好的成长环境，促使子女成为合格的社会公民。这里我说几个故事：

1、在江浙一带，有个钱姓人家，是一个颇有声望的名门旺族。自吴越王钱镠（852年—962年）以来家族就有族谱。自钱王始，钱氏精英不断涌现，近代以来更是子孙鼎盛。曾有人这样来形容钱家的人才：“有得过诺奖的、外交家、科学家、国学大师、全国政协副主席和两院的院士”。当代钱氏家族，仅科学院院士国内外就有l00多人。像当代的钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”，以及我们所熟知的还有钱穆、钱钟书、钱玄同、钱永健等人都是钱家的后代。为什么钱氏家族的兴旺不衰，这与钱家的家规《钱氏家训》有密切关系。

2、叶剑英是新中国开国元勋之一，长期担任党政军重要领导职务。对于家风，叶剑英一直抓得很紧，经常对子女们讲要“挺着腰杆走路，夹着尾巴做人”的家训，要求子女铭记。叶剑英女儿读大学期间，每当星期日，要从学校乘坐公交车回家，途中要换三次车，需要很长的时间才能回到北京西郊的家里。她往往星期日早上从学校出来，回到家里只能吃顿午饭就要赶回学校。有一天，叶剑英女儿冒着酷暑从学校回家，怎么也挤不上公交车，好不容易挤上车，在路上折腾了三个小时才到家，心里憋了一肚子火。回家就发牢骚，抱怨叶帅不派车接自己，叶帅一听，厉声批评说：“你以为这个车是给你们配备的吗？因为我是替党和国家工作，才给我用的车。一般老百姓可以坐公交车，你怎么不能坐？”叶帅的严厉批评，使女儿受到深刻教育。从此，她再也没有在这些问题上发过牢骚，自觉严格要求自己。

要搞好家风建设，首先是家长要以身作则、率先垂范。俗语讲：“正人先正己”。通过自己的言行，为家庭成员做出表率，才有感召力，才能够引领家庭成员树立新风尚，使整个家庭与子女都受益。

家风作为一种无形的力量，一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个家庭中。家庭家风好，这个人就会茁壮成长；家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至對社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。当今社会，在有一些有名望和社会地位的人，由于不重视家风的建设，致使自己子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的，它也从反面证实了家风建设的重要性。