孙婷婷

一.维吾尔族的历史背景

（一）维吾尔族历史背景介绍

维吾尔族是中国少数民族之一，最早是游牧于我国西北以及贝加尔湖以南一带的牧民。各个部落之间由于分歧不断发生战争，导致一些部落向西域方向迁徙，也就是现在的我国新疆地区，逐渐发展起来的一个民族，曾经叫作“韦纥”、“乌纥”、“袁纥”、“回鹘”、“畏兀儿”等，后改为“维吾尔”，名字的寓意就是团结、联合之意。维吾尔族在几百年的发展中，通过勤劳的劳动和智慧的头脑为维吾尔族创造了独有的文化。对于维吾尔族的文化艺术，其具有其独特性，比较有代表的作品如故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》等。维吾尔族的传统舞蹈与民间舞蹈也是比较有独特文化意义的，传统舞蹈例如：《顶碗舞》、《大鼓舞》、等；民间舞蹈有：《赛乃姆》、《夏地亚纳》等，其中最受群众喜欢的顶碗舞、盘子舞、手鼓舞等，最富民族特色。

（二）维吾尔族民间舞蹈

维吾尔族有很多具有民族特色的舞蹈，以下简要介绍一下流传较广的赛乃姆、刀郎舞和萨玛舞。赛乃姆：维吾尔族舞蹈中，其中赛乃姆是最普遍的民间舞蹈，其历史比较悠久，至今也是比较受人们欢迎的舞蹈之一。赛乃姆舞蹈的产生，是源于农业生产的南疆各绿洲，深为广大维吾尔族群众所喜爱。赛乃姆的最主要的特点是通过头、肩、手腕、腰、小腿各部分的配合上比较巧妙，具有特有的运作方式。赛乃姆的舞蹈姿态的表现形式有多种多样，比较常见的有托帽式、挽袖式、拉裙式、抚胸式等。赛乃姆的伴奏乐器，一般有弹拨尔、都它、热瓦甫、手鼓等。尤其是手鼓这个乐器在赛乃姆中的表现，不但能够对舞蹈的节奏进行掌握，而且对赛乃姆舞蹈过程中起着渲染气氛的作用，是舞蹈更具有观赏性。刀郎舞：刀郎舞是维吾尔族的一种民间舞蹈，它历史悠久，形式完整，其舞蹈风格主要体现的是浓郁的边塞气息。刀郎舞的特点是舞姿比较开朗大方，能够给人一种欢乐的气氛，而且能观赏者从中得到力量和鼓舞。刀郎舞是刀郎部落生活中，由于部落所处森林茂盛的地区，经常会出现野兽，每到周末刀郎人手持木棒、弓箭等武器狩猎，狩猎丰收后大家在一起唱跳表演，逐渐发展成了现在的刀郎舞。这里”伴奏刀郎舞的音乐叫“刀郎木卡姆”，用沙塔尔、独他尔、热瓦甫、卡龙琴、艾捷克、手鼓等乐器演奏。如今，跳刀郎舞已成了维吾尔群众庆祝节日和闲暇娱乐中必不可少的一项活动，很多体操和武术动作也揉和到这古老的民间艺术中了，使刀郎舞更加洒脱刚劲，引人入胜。萨玛舞：萨玛本是一种原始宗教的名称，人们在“萨玛”的组织下，通过舞蹈的形式，祈求神灵保佑农业的丰收以及狩猎丰收。随着社会的不断发展，人们生活水平的提高，这种祭祀舞蹈逐渐延边成为众人过节时欢腾的娱乐项目，而后逐渐发展成为今天的萨玛舞，成为维吾尔族民间舞蹈之一。萨玛舞具有鲜明有力的萨玛曲调和铁鼓的节奏，舞蹈过程中，一般舞者沿着逆时针方向前进，合着鼓点的重拍起步，过程中节奏逐渐加快，同时鼓声加强，舞者们的动作情绪也随之高昂。

二.维吾尔族舞蹈中典型的道具种类与运用

（一）盘子

1.盘子舞

盘子舞是维吾尔族的民间舞蹈，比较古老，最早是在库车产生，后在乌鲁木齐、伊犁等地方逐渐流行起来。盘子舞是女性抒情的民间舞蹈，舞蹈过程其动作比较优美、婀娜多姿。其主要特点是舞蹈的步法比较稳健、柔软、细腻、姿态性较强，赛乃姆的基本步伐是盘子舞的基础，盘子舞蹈的步法一般采用“三步一抬”、“前后点步”、“垫步”、“开关步”等步伐。舞蹈者手臂动做主要有平伸、单曲臂、顶手等。盘子舞有的表演形式有单人表演和群舞两种形式，一般采用弦乐伴奏，尤其独特的伴奏曲调。伴奏音乐节奏平稳，旋律悠扬。盘子舞的律动感较强，一般为2/4节拍。现如今，表演者已经不再头顶顶碗，而又加强了舞蹈动作、不伐以及舞姿的变化。

2.盘子在舞蹈中的运用

盘子舞是表演时舞者双手持碟，双碟夹竹筷，跟随伴奏边舞边打。盘子舞要求舞者头顶盛带水的碗，增加舞蹈的难度。一般“盘子舞”除用筷子敲打外，还常用戒指敲击，技艺高超的舞者还在碗中添水或头顶着的油灯表演，表演还可以在桌子上进行。这种表演，由于舞蹈技术性强，表演难度大，表演者比较少。

（二）手鼓

1.手鼓舞

手鼓舞，单手持鼓，用手敲击鼓产生节奏的即兴舞蹈，现在也发展成为具有较高难度的表演性舞蹈。流行于新疆各地。舞蹈的特点是表情细腻、动作灵活、动作敏捷、节奏多变，多用高难度的旋转与腰部技巧，舞者根据手鼓鼓点的不断变化，舞出不同节奏和姿态的舞蹈。

2.手鼓在舞蹈中的运用

手鼓舞多为女子独舞，只用一只手鼓伴奏，舞者能随鼓点的变化舞出不同的姿态。动作细腻柔软，舞姿轻盈优美，头部左右摆动，鼓点与舞蹈语言紧密结合。手鼓表演时主要运用的身体部位为腰部，主要技术动作为旋转，与伴奏配合塑造各种变换的舞蹈形象。手鼓舞的内容大多表现劳动、生活中的欢乐情绪。

（三）萨巴依

1.萨巴依

萨巴依是维吾尔族民间的打击乐器。萨巴依用铁皮护住一尺半左右的边缘木棒，并镶有铁环。舞者表演时手持柄，通过道具对肩膀等部位的碰击以及乐器的前后摇动，发出声音。在以各种状态摇动铁环，打着不同的节奏时，脚上配以各种步伐，如“跪转”、“单腿跪蹲”。

2.萨巴依在舞蹈中的运用

萨巴依多用于“单腿跪蹲”、“垫布”、“三步一抬”等步伐。通常情况下，为增添气氛多用《麦西莱普》为萨巴依伴奏。演奏时，演奏人员右手执下端，前后上下通过摇晃或者用其碰击肩膀、左手等部位，发出声音。当麦序莱普作为舞蹈道具时，舞者右手执木棒下端摇震或碰击左手、双肩等部位，使大铁环撞击木棒发音，小铁环也随之发出有节奏的音响。在大铁环碰棒处锒有铁皮，以保护木棒和使音响清脆。手握木棍下部，用手腕与手臂的抛力，有节奏地摇动木柄，使铁环碰击木棍，发出金属“撒撒”声。《萨巴依舞》就是舞者手持萨巴依表演的一种维吾尔族民间舞蹈。

三.维吾尔族舞蹈中道具的作用与意义

（一）传承和发扬维吾尔族文化

维吾尔族舞蹈道具在整个维吾尔族文化的传承和发扬中起着不可磨灭的重要作用。维吾尔族人通过舞蹈中增加道具的形式将这些精神融入其中并且传承下来，发展到今天，已经形成了维吾尔族独具一格的民族特色，不但具有强烈的文化信息，而且是维吾尔族民族特征和人民素质的充分体现，是维吾尔族特有的民族文化。

在历史的发展过程中，随着一些民族文化的消失，维吾尔族舞蹈道具成了维吾尔族文化传承的载体重要一部分。

（二）丰富维吾尔舞蹈的内容

维族舞蹈道具的运用，首先是可以增强舞蹈者自身的表现力，是舞蹈者的形象更加鲜明；其次可以对舞蹈者的肢体表现进行补充，使得舞蹈与道具融为一体，更好的表现出舞蹈的内涵所在，将所有表达的感情和人物形象，以及思想理念实现一个明确的传达，使得舞蹈的内容更加具体。维吾尔族舞蹈中的道具，可以配合舞者去表现自身的肢体语言，增强舞台表现力，丰富舞蹈内容，在舞蹈中产生视觉效果，能够传递情感、情绪，使得舞蹈获得更好的审美意境。

（三）美化和增加舞蹈难度

舞蹈道具能够创造出独具魅力的艺术形象，其中蕴含着民族丰富文化内涵。维吾尔族舞蹈中的道具，是民族文化的缩影注意，具有展现舞蹈作品内涵和增强舞蹈表现里的作用。道具的熟练运用不仅可以增加舞台气氛、舞蹈难度还可以增强舞蹈的观赏性，突出舞蹈作品的内涵。维吾尔族的舞蹈中的道具对于舞者本身而言可以拓展其身体与道具的互通性，增强舞蹈人物角色的动态美和画面的丰富感，从容增强舞蹈给观众带来的视觉冲击。

随着历史的不断发展，维吾尔族舞蹈的“表意性”也在不断的提炼和发展。在维吾尔族舞蹈作品中，有一部分作品是徒手完成的，其中表演者主要注重舞蹈的动作与姿态，还有一部分作品又增加了道具，这样表演者不但要把道具运用的游刃有余，娴熟的表现出来，还要与舞蹈动作融合在一起。因此在维吾尔族舞蹈中也对道具的使用提高了要求，又增加了舞蹈的难度性。

关于维吾尔族舞蹈中道具的作用的论述，并非一篇短文可以论述清楚。但在查阅文献资料、视频学习、对比归纳过程以及结合自身所学，深深的了解到了维吾尔族舞蹈中道具所发挥的作用。我们的民族文化是我们国人的骄傲，只有加强对我们民族的传统文化发扬和传承，才能不断的丰富我国的艺术舞台，为我们共有的民族艺术文化做出一份应有的贡献。

[1]刘白维.略谈民族舞蹈[J].解放军艺术学院学报，2005年第6期。

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[4]刘学杰.乐舞新疆[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社，2007年第1期。

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