人物肖像描写是人物描写的重要内容，成功的肖像描写能展示人物的服饰、体态、容貌、表情等外在特征，产生如见其人、呼之欲出的艺术效果。

那么，怎样写好人物肖像呢？我们不妨从以下三个方面入手。

一、抓住特征

肖像描写一定要抓住最能表现人物身份、心理和外貌等的特征，只有这样，人物形象才能丰满。阿累在《一面》中是这样描写鲁迅先生的：头发“一根一根精神抖擞地直竖着”，胡须“很打眼，好像浓墨写的隶体‘一’字”，脸“黄里带白，瘦得叫人担心”。这是鲁迅先生最具特征的肖像，也是他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的写照。

鲁迅先生在《故乡》中对少年闰土也进行了贴切的描写：“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。”闰土生长在海边农村，海风和阳光使他的脸变成了健康的紫色；戴毡帽、银项圈是当时绍兴一带的特有装束。鲁迅先生正是抓住了这三个特征来描写闰土这个海边农村孩子的，所以给人留下了深刻的印象。

四大名著中，人物的肖像描写也极其出色，请看：

《水浒传》中关于武松的描写：“身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气……”写出了武松的魁梧、高大和气宇轩昂。

《红楼梦》中关于林黛玉的描写：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时，如娇花照水；行动处，似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。”写出了林黛玉婀娜的病态之美，又点出了她的聪明。

《西游记》中关于孙悟空的描写：“尖嘴缩腮，金睛火眼。头上对苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，语言虽利便，身体莫能挪。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。”写出了孙悟空被压在五指山下的狼狈样。

二、写活神态

神态是人物内在情感的外露，肖像描写若能抓住人物转瞬变化的神态，一个血肉丰满的人物形象就会跃然纸上。我们来看一个同学写与妈妈闹脾气时的情景：

“我不想吃了，没有我爱吃的！”我不悦地看着桌上的饭菜道。可今天妈妈不知怎么了，心情很不好，她没好气地说：“不爱吃也要吃！”我把筷子一放，便跑出门去。

这段话的语言描写很好，但缺少表露情绪的神态描写。

我们再来看看莫泊桑在《我的叔叔于勒》中如何形象地描写菲利普见到卖牡蛎的穷水手时的神态变化：

他“突然好像不安起来”，“脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样”，当菲利普听船长说那个卖牡蛎的是于勒时，他“脸色早已煞白，两眼呆直”。

这样的神态描写，就让读者清楚地体会到菲利普内心的恐慌，使他势利、自私、冷酷的性格暴露无遗，读之如见其人。

鲁迅在短篇小说《祝福》中对祥林嫂进行了四次肖像描写，在四处神态的变化中，祥林嫂的精神状态和人生遭遇就被清晰地刻画出来了。

第一次对祥林嫂的描写：“脸色青黄，两颊却还是红的。”

第二次对祥林嫂的描写：“脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”

第三次对祥林嫂的描写：“眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。”

第四次对祥林嫂的描写：“之前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。”

三、对比烘托

肖像描写还可采用对比映衬和侧面烘托的方法，以突出人物的特征。《故乡》中的杨二嫂曾是“豆腐西施”，在旧中国农村及小城镇的经济每况愈下之后，站在我们面前的她，已成了“画图仪器里的细脚伶仃的圆规”。多么形象的描绘，多么鲜明的对比呀！

如果想让人物形象立体起来，让其在众多形象面前突出，必须要对这些人物形象有一个对比的过程。就像鲁迅先生《故乡》中对闰土形象的刻画：

他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下心愿，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。

——少年闰土

他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲的一样，周围都肿得通红……他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着……那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

——中年闰土

从闰土前后的肖像变化，我们不难知道他这几十年来生活的艰难与窘迫，以及所受到的封建制度的压榨和摧残。

总之，肖像描写必须根据文章中心的需要，为刻画人物性格服务。我们在进行肖像描写时还要注意与人物的语言、动作、心理等描写相结合，以更好地表现人物的个性特征，写出鲜活的人物形象来。