邹金灿

如果说要在最近一千年的中国历史里面，选出一个最耀眼的文化明星，恐怕得票最多的，要数苏东坡了。

在日常生活中，不见得每个人都喜欢苏东坡，但完全可以肯定的是，人们很难做到厌恶苏东坡。

未经忧患的，喜欢他的飞扬跳脱；饱经忧患的，更喜欢他的飞扬跳脱——论天才，我们不如苏东坡；论经历过的忧患，东坡更是数不胜数。这样一个人，还能够展现出如此强大的生命力，我们还有什么理由被自己的挫折所困扰呢？

人们对苏东坡的赞美，多如天上的星星，这里就不赘引了。在众多的赞叹声中，有一个词是经常出现的，那就是“旷达”。

这几乎成了东坡的一大标签。这种说法，大抵是受了“大江东去”、“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”等词句的影响，这些作品里面的作者，确实有一种站立在高远之处的气象。

然而，这跟旷达好像不是一回事。所谓旷达，是指人对生命中的重大难题，都真切地不放在心上。旷达到了极致的人，是对死亡都不在意。这一方面的典型人物，是庄子。

如果说死亡一事至重至大，不宜拿来作旷达的例子，那么起码也要做到：从容应对年华或才能的虚耗，方能算得上旷达。对于一个才士来说，若是时光与才华不断虚耗，这不仅是生命中的难题，甚至可以说得上是灾难。

细读东坡的诗集，我们就会发现，年华流逝这件事，一直令他枨触，在诗里发出了许多哀叹。

可以这样说，苏东坡并不缺乏“早衰”的心理。宋神宗熙宁六年，东坡写下《除夜野宿常州城外二首》，其中一首是：“行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。……