刘兆伟 刘北芦

据《明史·王守仁传》与《王阳明全集》记载，王阳明名守仁，字伯安，自号阳明，世称阳明先生，浙江余姚人。其二十八岁中进士，官至南京兵部尚书，创立了“知行合一”“致良知”“亲民”的理论学说。其三十四世祖王羲之及历代先人皆为饱读诗书者，曾祖、祖父、父亲皆为进士出身的朝廷重臣。其生于明朝第九个皇帝明宪宗成化八年，即1472年；历经第十个皇帝明孝宗、第十一个皇帝明武宗，去世于第十二个皇帝明世宗嘉靖七年，即1529年。王阳明熟读圣贤书，又曾涉猎佛、道，修养严格，知识广博。而其所经历的四个皇朝，正是实施科举以八股取士、学术空疏、圣贤理论严重脱离社会实际的时代。加之多年灾荒，民不聊生，官员少有忠正能事之臣，天下乱端频现。小皇帝、大太监，导致下情不能及时上达。于是，明朝内地矛盾渐趋激化，多有民变；周边民族矛盾更加激烈，屡犯中原；西方世界开始觊觎中华利益，倭寇已成群袭扰东南诸地，甚至潜袭中华腹地。朝廷面对种种矛盾难以为继，捉襟见肘，跋前疐后。王阳明由于受父祖多代影响，以国计民生为重，勇于担当。当掌权太监刘瑾为非作歹，迫害忠良戴铣等人时，他上书直言，反对奸邪当政，望皇帝为戴铣等洗脱罪名。刘瑾重责王阳明四十大板后，将其谪为贵州龙场驿驿丞。王阳明到龙场后，既无住室，又无食粮，野兽出没，瘴气回荡，与当地人语言不通，难以生存。但其决心要活下来，以成就学圣人之志，并于万般无奈中悟明“凡事均需格除己心之非以归于正”的道理。……