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且说循吏和清流

2018-11-22龙行客

新城乡 2018年11期

龙行客

近日得闲,偶翻明史。在这跌宕起伏的276年间,涌现出了不少能臣干吏,出了骁勇善战的戚继光,还出了万世仰慕的道德标杆——海瑞。然而,万历初期,首辅张居正在对戚继光和海瑞的使用上截然不同的态度,即“重循吏慎清流”的用人观点,由此引发了人们几百年沸沸扬扬的争吵。

用循吏还是用清流?直到今天也确实还是一个问题。

循吏者奉法循理之吏也,从汉代起就对其有定义。循吏有两大特点:一是为了办成事关国计民生的大事,不得不采用非己愿的手段,牺牲自己的精神品格;二是不把自己的才能当作换取名利的筹码,为事不为己。如果不需要让渡道德品格就能把事办成只能称其为干吏,如果把本事用在以权谋私利上就是腐败分子。戚继光无疑就是一枚标准的循吏。

戚所处的年代,北方边境俺答入侵,东南沿海屡受倭寇蹂躏。戚虽有能力、有抱负,但面对本兵制和后勤供应保障等一系列现实问题,不得不采用非常手段以取得朝廷重臣的支持,更不惜做出岁贡“千金姬”之事。与此同时,戚练就了名震四海的戚家军,福建江浙沿海荡清倭寇,北面守蓟门多年无战事转而筑长城,既为大明立下累世奇功,也为百姓护佑了一方太平。在贪墨成风的环境下,戚贪墨贿上,但自己不事私蓄,去世之时竟一贫如洗,甚至医药不备。这样一个封侯非我意,但愿海波平,既懂政治规则又能为国为民,自身还能修身自持的人,即使道德操行存有污渍却仍被世人所理解和尊重。……

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