新时期山西民间音乐传承发展思考

2018-11-15王琼

戏剧之家 2018年16期

王琼

（中北大学艺术学院，山西太原 030012）

山西民间音乐已经有很多年的发展历史，不仅种类繁多，而且具有浓郁的乡土气息，极强的地方特色，在山西地区广为推广。然而，随着社会经济的发展，音乐文化的多元化，其它文化现象的挤压，导致山西民间音乐也失去了往日的活力。民间音乐传承与发展面临着挑战，民间音乐发展现状不容乐观。所以，要保持山西民间音乐青春活力，在文化建设中，我们必须不断创新民间音乐发展渠道，坚持正确的舆论导向，让民间音乐进入大中小学课堂，采用各种手段和方法，扩大民间音乐的影响力，只有这样，才能扩大民间音乐的影响，促进民间音乐的健康发展。

一、山西民间音乐的历史渊源

（一）山西民间音乐的种类

山西是中华文明的发祥地之一，由于特殊的地理位置，铸就了独具特色的民间音乐文化，可以说，山西民间音乐文化历史悠久，早在夏商时期，就有了山西的梆子，先秦时期，就已经有了山西锣鼓，还有晋中秧歌、潞安书鼓、河曲二人台等，发展历史都已经有几百年，山西民歌更是有名，河曲走西口、左权小花戏传唱至今，经久不息。可以说，山西民间音乐种类繁多，民歌、戏曲、器乐、乐舞、乐曲等地方特色分明，乡土气息浓厚，山西民间音乐历史积淀十分丰富，几乎每个县都有自己的民歌，据统计，时至今日，搜集、整理的民歌也不下万余首。另外，山西现有地方戏曲剧种也比较多，仅梆子戏就分为上党、中路、北路、蒲州等多个梆子，说唱音乐更是种类丰富，长子县的长子书鼓、长子坠子，屯留的屯留道情、鼓书，潞城市的潞城鼓书，襄垣县的鼓书、琴书、评说，还有太原锣鼓、威风锣鼓、绛州锣鼓等，山西锣鼓鼓种类80余种，一些锣鼓至今闻名天下。总之，山西民间音乐历史久远，人民在劳动中创造民间音乐，经过劳动人民不断充实，山西民间音乐也是越来越精彩，为广大劳动人民喜闻乐见，具有强大的生命力和活力。山西民间音乐之所以种类繁多，各民族融合发展为其音乐发展提供了条件，也使得山西民间音乐在历史发展中焕发出勃勃生机。

（二）山西民间音乐特色及历史发展

陕西民间音乐历史悠久，据传尧舜时期，舜帝为运城盐池而作《南风歌》，春秋时期，著名的乐师师旷就来自于晋国。秦汉时期，乐舞繁盛，运城出土汉墓画石“百戏楼”表明当时乐舞之盛。隋唐时代，山西优伶舞伎人才辈出，乐舞踏摇娘》《柘枝舞》广为流传。宋金元时期，山西涌现出许多音乐理论家，宋代“诸宫调”创始人孔三传（今晋城人）。明清时期，山西民间乐舞文明程度更高。乐舞与戏剧相间表演，明万历年《周星乐图》（手抄本）记载了这一时期山西乐舞盛况。山西号称“民歌的海洋”，山西民歌的特点多即兴编唱，形式短小，词曲格律较自由。晋西北地区流行山歌，如《羊倌歌》《想亲亲》《割莜麦》等，旋律优美，山野味浓，具有高亢、嘹亮、悠长的特点。左权、和顺、武乡一带流行开花调，歌词上句以×××开花起兴，《会哥哥》《单相思》等曲目比较流行。黄河沿岸河曲、河津、芮城流行号子类，劳动时所唱之歌，即兴编唱，音乐节奏鲜明有力，情绪乐观豪放。定襄《打硪歌》、河曲《推船号子》、芮城《拉蓬号子》等比较流行。小调题材形式多样，表现力强，是一种自由吟唱小曲，在山西各地都比较流行，《观灯》《光棍哭妻》《要女婿》等为流行曲目。流行晋西北、雁北及陕北等地区的二人台，曲调优美、婉转、清新，《走西口》《打樱桃》等为流行剧目。祁太秧歌有近200余年，晋中商人移植外地歌曲结合本地乡音，逐步发展为山西特色的秧歌，《回家》《卖高底》《卖烧土》等秧歌比较流行。

二、新时期山西民间音乐传承发展面临的问题

（一）民间艺人越来越少，一些民间音乐濒于灭绝

近年来，受文化多元化发展等因素影响，山西民间音乐传承发展也面临着许多问题，许多年轻人对山西民间音乐不感兴趣，热衷于流行音乐，流行歌曲，导致许多原有民间音乐濒临灭绝，或者彻底绝迹的危险。据有关资料显示，山西省原有民间舞蹈234种，笔者对17，发现有3种民间舞蹈彻底绝迹，有七种民间舞蹈维持演出，有五种民间舞蹈濒临灭绝，山西民间说唱的前景也不乐观，笔者调查了13种民间说唱，目前，只有长子鼓书一个品种存活状态较好，除了长子鼓书之外，虽然一些民间说唱也有演出活动，但是，由于民间艺人越来越少，仅有的民间艺人大多也都40岁以上，这个年龄从事表演艺术，显然已经有些不适合。另外，像霍州书，襄垣鼓书等曲种，由于年轻人不爱学，已表现出后继无人的状态。由此看来，明天一人缺乏，一些民间音乐濒于灭绝，给山西民间音乐传承发展带来的挑战。

（二）地方政府对民间音乐教育重视程度不够，民间音乐发展缺乏生存土壤

近年来，随着社会经济的快速发展，互联网的普及，给民间音乐发展带来了挑战。在山西民间音乐发展进程中，一些地方政府对民间音乐教育重视程度不够，也是影响民间音乐传承与发展的一个重要因素，在民间音乐教育方面，民间音乐普及教育还没有形成一定的规模，在中小学音乐课堂上，我们很少看到地方民间音乐的影子，山西民间音乐丧失了生存土壤，鲜活的音乐实体渐渐消失。我们都知道，学校教育是传承优秀文化的重要领域，作为传统民间音乐文化，只有充分发挥学校教育功能，民间音乐的传承与发展，才能够重新焕发活力。

（三）山西民间音乐市场发展萎缩，生存空间越来越狭小

近年来，随着流行音乐的快速发展，各种媒体广泛宣传流行音乐文化，流行音乐如洪流一般冲击着人们的精神文化生活，无论是城市还是乡村，都将流行音乐看着为主流音乐文化，民间音乐市场发展萎靡，生存空间越来越狭小，许多山西民间音乐渐渐被人们所淡忘。近年来，虽然在山西的一些街头巷尾，我们也能看到一些老艺人，说唱民间音乐饶有兴致，然而观者却寥寥无几。当代年轻人大部分追逐流行音乐，对民间音乐不屑一顾。同时，民间音乐表演队伍日益缩小，会唱民间音乐山歌、田歌、鼓书的只有40岁以上老人，缺少市场运作机制，缺乏必要的经费，导致一些民间音乐团体纷纷解散，年迈的音乐艺人纷纷离世，更加速了民间音乐的断代失传，影响着民间音乐的传承与发扬。

三、新时期山西民间音乐传承发展方向

（一）培养青年一代民间音乐传承者，扩大民间音乐的影响力

山西民间音乐的传承与发展，许多时候都是依靠口耳相传的模式，传统的技艺传承方法，虽然可以将一脉一腔所蕴含的道理讲述清楚，但是，此种传承模式必然付出艰辛努力，并且传承的范围也有很大的局限性。因此，在新的时期里，山西民间音乐传承发展，要不断创新民间音乐传承发展模式，民间老艺人要肩负起培养青年一代民间音乐传承者的责任。在民间音乐传承过程中，又不断创新民间音乐传承模式，进一步扩大民间音乐传承范围，只有这样，在传承的基础上，才可能发扬光大民间音乐文化。民间音乐传承与发展，民间艺人或艺术团体发挥着重要作用。在新时期社会主义新农村文化建设过程中，我们更需要民间艺人的积极参与，随着音乐艺术的发展创新，人们对音乐艺术的发展创新也提出了新的要求。因此，在传承民间音乐文化的过程中，传承者还需要不断加强自身文化修养，能够经常深入社会，不断学习，积累生活经验，拓宽知识视野，在思想上能够做到与时俱进，以便于在音乐创作中能够不断夯实文化功底，以其渊博的文化知识提升民间音乐的影响力，为社会培养更多民间艺人，促进民间音乐传承发展。

（二）积极探索市场运作机制，让更多的民间音乐走入课堂

山西民间音乐文化的传承发展，需要社会各方力量参与，所以在民间音乐文化发展传承过程中，我们必须整合社会资源，探索市场化发展思路，创新民间音乐运行机制。不仅政府和艺术工作者，要高度重视民间音乐文化市场的发展，社会各方力量也要多关注民间音乐市场繁荣，以便于引导民间资本介入，进一步扩大民间音乐的影响力。各级地方政府要清醒地认识到，山西民间音乐传承与发展的重要性，在进一步推进新农村建设过程中，充分重视民间音乐的发展活跃。我们要将民间音乐的发展作为一个系统工程来抓，坚持政府主导，各方力量积极参与的原则。文化宣传部门更要高度重视民间音乐的传承发展，充分利用互联网传播媒介，以及电视，广播，报纸等，加强舆论导向，广泛宣传民间音乐文化，给民间音乐文化的传承与发展提供生存土壤，同时积极组织民间艺人以及优秀的音乐专家学者，挖掘整理，改编民间音乐文化，使得民间音乐文化更符合现代气息，适应新时期音乐文化的发展。，另外，教育部门也应该重视民间音乐的教育传承，要聘请民间艺人进入学校，让儿童青少年感受民间音乐文化的魅力，买下传承民间音乐文化的火种。在这方面我们可以组织一些骨干教师，以及优秀民间艺人共同编撰教材，并将这些民间音乐文化纳入中小学音乐教育之处，增强青少年对于民间音乐文化的重视，提升民间音乐在教育教学中的影响力。