曾平东

“捣衣”一词，在古代诗歌中常见。如李白《子夜吴歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。”张若虚《春江花月夜》：“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”而古往今来人们对“捣衣”一词的理解却不尽一致。

“捣衣”也写作“擣衣”，捣、擣为异体字。《辞源》无“捣衣”条目。《辞海》将“捣衣”释为琴曲名，谓为“抒写妇女为远戍边地的亲人捣洗寒衣时的怀念之情”。《汉语大词典》释“捣衣”为“洗衣时用木杵在砧上捶击衣服，使之干净”。又释“擣衣”为“古时衣服常由纨素一类织物制作，质地较为硬挺，须先置石上以杵反复舂擣，使之柔软，称为‘擣衣 。后亦泛指捶洗。”此将“捣衣”与“擣衣”分条释为洗衣与舂擣衣服原料，令人无所适从。

“捣衣”多用于魏晋及其后的诗歌中，各注家的意见也不一致。

谭正璧《庾信诗赋选·夜听捣衣》诗注：“捣衣声，洗衣时用杵（木槌）击打衣服，砧石（捣衣石）上发出的声音。”

朱东润《中国历代文学作品选》李白《子夜吴歌》注：“捣衣声，古代妇女把布帛放置砧石上，用杵捶击，捣洗后便于制衣。秋天正是准备寒衣的季节，这时的捣衣声最能引起思妇对远方亲人的怀念。”

金性尧《唐诗三百首新注》李白《子夜吴歌》注：“擣衣，即把将裁之帛或缝好之衣放在砧上，以杵捣之，使平服。诗中写捣衣多在秋天，因将寄远方御寒。”

由上可见，“捣衣”有三种解释：一是捣洗衣服，使之干净；二是捣洗衣料，便于制衣；三是捣洗缝好之衣，使之平服。究竟哪一种正确呢？ 笔者带着这个问题阅读了魏晋以后的部分捣衣诗，现综合捣衣中的各种问题，叙述如下：