童强

【摘要】 我们现代对艺术的看法，基本上是西方文艺复兴以后形成的观念，主要强调天才艺术家在艺术史上的突出地位。这一定义符合西方中世纪晚期、文艺复兴以及浪漫主义艺术发展的实际，但却容易使我们忽略中国古代艺术的真实状况。古代礼乐昌盛，作为共同体艺术，它强调整个群体在艺术实践中的共同情感以及凝聚力。共同体艺术的特征极大地影响了中国后来整个的艺术实践。

【关键词】 文艺复兴；浪漫主义；审美个人主义；礼乐；共同体

[中图分类号]J02 [文献标识码]A

我们现代的艺术观念，受到西方很大的影响。这种观念认为，艺术是杰出的艺术家个人的创造。这一概括并没有什么不妥，也符合西方现代艺术的实际状况，但这只是针对西方特定时期的艺术定义，是特定历史阶段的产物。若把这个界定标准化、教条化，会影响到我们对艺术史、尤其是中国艺术史独特现象的关注与理解。因为固守这个标准，中国历史上一些文化现象看起来就与艺术毫不相关；在这种艺术定义的观照下，中国艺术史，至少理论上来讲，就无法呈现出全貌。事实上，我们需要能够更接近中国艺术史的理论。

一

西方现代艺术的界定非常特殊。它既是特定的历史进程的产物，也是西方艺术史建构的结果。正是他们那样的历史，才会有西方那样的艺术创造和艺术认识。西方历史的特殊性体现在如下几个方面：

一是中世纪基督教迅速扩张，大量兴建教堂，从事装饰，无意中形成了巨大的艺术市场，推动了建筑、雕塑、绘画艺术的专业化、职业化。……