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学而时习之 不亦说乎
——2018全国传承文化夏令营“清华经学”研修营教学生活速写

2018-11-13张鑫综合报道

对联 2018年8期

●本刊记者傅海青 张鑫综合报道

●正思维 真传承

课程:说文解字

时间:7月8日

文本:惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。

主讲:梁瑞强

精彩课堂回放:

《说文解字》是我国第一部按照偏旁部首编排的字典,也是世界上最早的字书之一,为东汉著名学者许慎撰著。

上课的教室名曰“正思维”。室内挂着“张良纳履 苏武牧羊”的横匾。

“正”字是什么意思呢?正由止和一组成,止于一,一乃道也。

文字源于八卦,八卦源于河洛。

《说文解字注》的作者段玉裁,段玉裁的外孙是龚自珍,其师戴震,戴震之师江永。江永著《河洛精蕴》,如果能研究通《河洛精蕴》,易经八卦,奇门遁甲,武穆遗书就都通了……

随后讲到徐铉的故事,引伸出“张良纳履,苏武牧羊”的辩证阴阳。讲到许慎、“五经无双许叔重”,讲到李斯、仓颉、伏羲、女娲,以及伏羲女娲手中拿着的规和矩。“人之所以要遵守规矩,是因为每一个规矩都与天地相合。”

文化传承,就是这样一步步回溯源头,传承命脉。

《说文》开篇:“惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。”是什么意思呢?“太始”就是“无极”,道立于一,“道”就是“太极”,太极表现出来就是“一”,这也就是《老子》中“道可道,非常道……不知其名,字之曰‘道’”,造分天地,“天地”即“阴阳”,即“二”,化成万物,也就是“道生一、一生二、二生三、三生万物,不知其名,字之曰道”。

《说文解字》背后的思想是《老子》和《易经》,开篇和《老子》第42章对应。

学员暮省分享

梁老师的课,让我了解了中国博大精深的文化,也让我再次意识到中国是一条沉睡中的巨龙,同时也对我的机缘感到庆幸,现在我已遇到了几位我认为可以改变我生命轨迹的老师。

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