杨荣昌

楚雄是全国仅有的两个彝族自治州之一，历史悠久，民族众多，文化多元，具有丰富的民间史诗传统。以《查姆》《梅葛》为代表的彝族创世史诗，是研究彝族历史、社会、思想文化和民俗的重要资料。叙事长诗《赛玻嫫》，抒情长诗《哭嫁歌》，彝族民间故事“罗牧阿智的故事”和“沙则的故事”等，构成了楚雄古代彝族文学的重要组成部分，对后来的楚雄文学创作，尤其是“新时期”之初的文学创作有着深刻的影响。新中国建立前夕，楚雄文学基础极为薄弱，只有少数从事文学教育的教师和新闻工作者搞业余创作。20世纪50年代中期，文艺界频频发动的政治运动，文学创作活动受到影响，尤其是1957年的反右斗争，许多知识分子和文艺工作者都被打成了右派分子，全州文学活动停滞不前。“文革”十年中，文学作者备受打击迫害。影响所及，“文革”前全州没有一个作家协会的会员。1978年，楚雄彝族自治州建州二十周年大庆时，楚雄州宣传文化部门编辑了一部《文学作品选》，反映新中国建国以来的文学创作成就，共收入文学作品84件，其中诗歌61件（大部分是新民歌），戏曲曲艺10件，文学创作仅有曹正枝、杨玉珍等人创作的小说散文13件，而且显得有些稚嫩。“文革”前17年，楚雄没有出版过一部纯文学著作或文艺论著，“小说散文等纯文学作品几近空白”。

筚路蓝缕的开创期（1976年至1984年）

文学在动乱的年代，常被捆绑在疯狂的政治战车上，辗转于命运坎坷的征途。1976年10月，江青、张春桥等“四人帮”被逮捕，标志着长达十年的“文化大革命”的终结。……