[乌拉圭] 爱德华多·埃斯皮纳 刘雪纯译

美国诗人艾丽斯·诺特利（Alice Notley）一针见血地指出：“诗歌随处可见，以致几乎无人能将它找到。”虽然许多出版社认为，人们已经不大读诗了，但是每个人都认识些写诗的人。吉狄马加的《一个彝人的梦想——漫谈我的文学观与阅读生活》是一篇睿智的散文，吉狄马加以他赤诚的智慧分析了当代中国的文化现状，他说：“现在说起来，在中国关注诗的人不是很多，恐怕也是一个客观事实。因为在人类进入一个数字化时代、一个传媒时代之后，人的精神生活是比较多元的。我们所了解到的很多情况，无论从数字传媒还是图像，还是其他的出版物，是多种多样的。加上阅读范围的广泛，阅读者实际上被分散了……真正关注诗或者阅读诗的人不是太多。”或许正如吉狄马加所说，“真正关注诗或者阅读诗的人不是太多”，但诗人群体的情况却并非如此。在中国，处处有诗人。我是这样证实这一点的：“诗”这个字眼，也许不在大多数购书者的考虑范围内，但是在表达情感、描述经历时，却保有一种令人惊叹的声望。

当形容美好的事物时，人们常说，“如诗一般”。当别人赞美自己时，人们常回答，“你讲的可太诗意了”。杰出的浪漫主义诗人古斯塔沃·阿道夫·贝克尔（Gustavo Adolfo Bécquer）在这方面做得更是出神入化。面对定义诗歌的不可能与爱人的美丽，这位西班牙诗人宣布：“诗，就是你。”进入现代后，一切皆可成诗，男人、女子、任一具有实用性的器物等等。一辆制作精良的未来主义风格的汽车，是“诗歌”；