魏天无

它们受到众多读者的喜爱和欢迎，是因为诗人和他的读者有着一样的青春期的抒情欲望，他们在自己熟悉的诗的气味里共同成长，这气味多半与对现实的“陌生化”/“奇异化”有关，用以抵抗四处弥漫的污浊不堪

诗人剑男2009年创作的《山雨欲来》，可以视为他二十多年诗歌写作转向的一个标志：由精致、虚幻的唯美（他对肮脏、堕落的城市的讽喻，只是向这种唯美提供情感动力），向粗粝、质朴的日常转变；词语不再是“虚弱的泛美”的吉光片羽，而与诗人的存在之思获得了对等的分量。诗人黄斌在评论《剑男诗选》时说，剑男诗中有一对混合体，即尘世的美VS孤单的高度，一种结构性的矛盾或逻辑性的悖谬。但是，最终的结果却是“双向失效”：“尘世之不美和殿堂之虚无。也就是说，尘世之美，在日常中基本缺席；孤单的高度，更是长期缺席，因之，诗人只好在亲朋、故乡、自然中寻找尘世之美，在精神的向度上呼唤高度的维持，从而达到一种有张力的平衡，但也形成一种困局”。黄斌所言困局确实存在，这可以看作从20世纪80年代大学校园里走出的这一代诗人所共同面临的。不过个中缘由，在于诗人对尘世之美的呈现和对孤单的高度的希冀，都只是文本内部词语的自循环，没有能够把读者导向对自我存在的反思；道成肉身，道在屎溺，都说明道与肉身、与屎溺是“互成”而不是对峙关系。如果说，在最卑微和低贱的事物上都有道的存在，这一时期剑男的诗作中，卑微和低贱并没有获得具体称名，是混沌、模糊的，缺乏肉身体验；……