陈 茜,薛 媛

(西安工程大学 服装与艺术设计学院,陕西 西安 710048)

0 引 言

我国古代最初的纹饰主体是动物和几何图案,直至魏晋南北朝时期,受佛教装饰艺术的影响,植物花卉的题材开始被人们广泛使用,宝相花是其中比较突出的纹饰．

佛家称佛像为“宝相”．南齐王简析《头陀寺碑》云:“金资宝相,永藉闲安,息了心火,终焉游集．”宝相花之名是由此借用而来[1]．宝相花纹是一种多层次的纹样,外层由忍冬叶对卷或勾卷组成花瓣．采用中国传统的云纹、勾卷纹的同时,又融入了西方传入的忍冬叶、莲花的部分造型[2]．宝相花纹样也是一种应用广泛的吉祥纹样,在传统的寺院建筑、家具、金银物件、瓷器以及石刻、木雕、刺绣、织物等方面,都可以见到宝相花的身影．在驰名中外的敦煌壁画中更是得到广泛运用[3]．

宝相花纹样历史悠久,形态众多且较为复杂,多位学者已形成了一定的成果．闫书龙[4]研究了宝相花的历史流变及其装饰特点,论述了各个时期宝相花纹样的具体形态．唐吉男[5]研究了宝相花的形成和发展,在中西文化的影响下,宝相花纹样的结构已发生变化．许多学者借助宝相花所依附的载体来进行研究．章国任[6]研究唐代宝相花宝相花纹样的构成及排列方式,并推断出其所富含的美好寓意．包启库等[7]研究唐代敦煌藻井中宝相花纹样,分析敦煌藻井中的宝相花纹样具有浓烈的佛教气息色彩及纹样特点与艺术特点．

感性工学是感性与工学……