新任务与旧传统:扫盲运动中的图像修辞策略
2018-11-06李晓愚
暨南学报(哲学社会科学版) 2018年10期
关键词:识字
李晓愚
新中国成立之初,文化、教育水平处于落后状态。在全国5.5亿人口中80%以上是文盲,农村的文盲率更高达95%以上,学龄儿童的入学率只有20%左右。自民国以来,中国进行过数次扫盲运动,但尤以新中国建国初期的扫盲运动规模最大,群众参与程度最高,扫盲成绩最为突出。截至1956年,全国近一亿人脱盲,广大人民群众的文化水平迅速提高。在对建国初扫盲运动的分析中,学者们指出这不仅是一场文化运动,更是一场政治运动,采取的方式是以政府为主导,动员全民参与,强制性推行的运动式模式。其典型特征是国家机器的保证、意识形态的宣传、全民参与的动员和国家资源的充分调配。
在这一背景下,“扫盲”也成为20世纪50年代绘画创作的主题。其中,姜燕的国画《考考妈妈》(1953,图1)、俞云阶的油画《小先生:教妈妈识字》(1953,图2)、叶振兴的新年画《妈妈教我学绣花,我教妈妈学文化》(1954,图3)、陆俨少的国画《教妈妈识字》(1956,图4)是当时广为人知、获得赞誉的作品。这些画作的类型虽不相同,有民族风格的国画、西方写实主义的油画、乡土风情的民间年画,但都以“扫盲”作为主题。绘画创作是新中国“意识形态宣传”的重要内容之一。1949年之后,为人民服务、为政治服务的创作准则成为凌驾一切艺术标准之上的铁律。因此,画家们选择紧贴政治运动潮流、反映人民生活的绘画题材并不奇怪。然而,这些画作不仅题材相同,连画面的表现内容也高度一致——都描绘了一位农村妇女在女儿的协助下学习认字的情景。……
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