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历史融于生活,法治存于现实

2018-10-31房淑楠

现代商贸工业 2018年27期
关键词:历史政治

房淑楠

摘要:行走于这苍茫浮世,且歌且舞,且泣且悲。从稚嫩孩童逐渐沉熟成人,我们渐渐发现,身边的事物会被一双无形的大手所推动,朝着某一方向,顺其自然的发展。这中的缘由种种,但也觉着似乎这么走着是冥冥注定无法改变的。后来,慢慢开始明白,这双背后的大手可以由很多东西组成。比如,国家政策,法律制度,世界局势……那些曾经觉着与自己的生活毫无关联的东西眼下却与自己的生活息息相关,不可分离。而《历史在你我身边》和巧妙的从身边人物经历的平常小事,洞察作者所处时代的种种。常言道“平平淡淡才是真”,这两位作者在周遭人物索然无味的生活中,寻到那一味的独特,找到那一份真诚。

关键词:《历史在你我身边》;历史;政治

中图分类号:D9文献标识码:Adoi:10.19311/j.cnki.1672]3198.2018.27.062

《历史在你我身边》是我阅读的林达先生的第四本书。林先生是个善于把自己的生活轨迹变成一则则随手拈来的小随文,粗看觉得新奇万分,似顽童读到了某个山中奇妖鬼怪的故事,静下心来细细品味,竟然觉得别有一番风味,再读反复思索,反复掂量文中的某一句,某一词,收获颇丰。《历史在你我身边》自然也不出意外。初读感受到的是作者对天下大事统统知晓,游历各国,丰富多彩的人生经历。仔细读下来,便有许许多多的问题引人思索。

图1老年的余吉利,已然全失当年拳王风采,令人感慨

历史在细节之中,一个人的一生的机遇就能看出一国之发展,一时代之潮起潮落。《一个中国拳王的故事》似乎是最好的例证。生长在上海这样一个开放城市,又是人生的最好年纪,拥有良好身体条件的余吉利很快就在各大拳击类比赛中名利双收。随着革命的爆发,他也骄傲的成为“革命军人”的一员。但退伍后的生活,可谓艰辛至极。三年饥荒中的他,为谋一家人的出路,想要远走香港。不料却去了“白茅岭”改造,妻离子散,只有家中老母等着儿子归来。即使在“拨乱反正”后仍然有伙奖项,但是七十高龄之际却依然为了一份退休金四处奔波,让人唏嘘。期初感慨人这一生世事无常,年少时风光无限,最后落得一个凄凉晚年。(图1所示)后来忍不住想,一场思想文化界的政治浩荡,让多少无辜者受到一生都无法抹平的伤害。当一个国家失去法律的约束,犹如一头逃出牢笼的猛兽,无法抑制自己的残暴凶险。也许人性本恶,所以我们需要法律这样强大的思想武器控制自我,进而到达社会和谐稳定的理想效果。习总书记在法治政府的建设中反复强调“把权利关进制度的笼子”,而制度大概就是建立在法律的基础之上。制度之所以成为制度,是因为法律的强制性给予它充分的权威。这样的权威一旦遭到破坏,国家将陷入混乱无序的状态。而这样的伤害,即使在混乱结束后也无法得到补偿。余吉利的一生本可以成为一个辉煌风光无限的体育明星,却偏偏遇上了“文革”,所有的迫害遭遇的顺其自然,让人心痛无比。人这一生大概颇有运气的成分,而这运气大半是这个时代所给你的。

对于一段罪恶无比的历史亲鉴者、亲为者,我们该如何待之?《我们是不是走出了盲点》这个关于希特勒贴身秘书的故事是最好的反思。特劳德深知自己罪孽深重。但在那样的生活里,这似乎是一个少女最好的选择。生活在单亲家庭的她,母亲桀骜不驯,为了自己的生活理想,追求自由,远走他方。而外公又是个纯粹的军人,本着“服从、牺牲、压抑自己”的原则教育特劳德姐妹。而特劳德与希特勒的相遇是在一次偶尔的调往柏林工作的机会中。单纯的少女只是渴望拥有一个摆脱外公、重获自由的机会。这个机会,让她成为许多重大时刻的见证者,包括在希特勒最后的时光,为他记录遗嘱。这位老人在希特勒死后的生活一直平淡朴素,她怀着一颗愧疚的心过着下半生。对于这样的人物,很多人会怀着一种“憎乌及乌”的心态。这样的仇恨,必要吗?答案显然是否定的。特劳德应当受到人们的尊重。她曾经的罪恶,全非是个人的错误。她也没有一颗满怀恶意的心去破坏这个和平的世界。她所为的一切只是尽到了一个秘书的本分职责。只是她的地位特殊,這样的特殊却可以为我们带来许多价值。这些价值完全可以被当作独一无二的史料利用于研究。历史让她犯下过错,然而在她当初的社会体系价值观念下这压根就不是“错误”。“法不溯及既往”,法律的效力仅在其实施期限内,不管法为恶法,还是法为益法。对于这样的特殊人物,我们大可以宽容之心对待。人性本善,曾经历如此的波折,年老之时,内心定时悔恨当初种种。历史带来的过错,不能忘记,但也不能一直把仇恨牵挂与于心,久久不敢释怀之。对于这样的人物可以从中还原历史的真相,与其纠结沉湎于过去,不如放眼于未来,给予新的一代年轻人来自前辈的教训,警醒他们,可怕的历史不应被重演。

正如《历史在你我身边》的书名一样,历史,这样看似虚无缥缈的东西其实就暗藏在我们生活的每个角落,我们每个人的一生都与这个时代的命运仅仅相连。没有战火纷飞,也没有文革动荡混乱,这片热土尽管还有那么多的不完美,但依旧给了我们许多公平公正的机会。我们要做的,就是以朝气、严谨、细致的眼光发现生活中的点滴与这个时代的紧密关联,以自己有限的学识,付出无限的努力,从细微改变这个时代的点滴。因为,历史在你我身边,所以,我们亦是可以从身边改变历史。

若是把《历史在你我身边》比作一个温文尔雅的大家闺秀像人们娓娓道来她所经历的一切,那么《出梁庄记》像是一位饱经风霜的老人向人们讲述他风雨漂泊的一生。梁鸿笔下的梁庄不再是鲁迅笔下那个礼节繁琐、祥和宁静的村庄,这里的现实残酷的像一把刀割在每个人的心上。这是现代中国最普通的一个村庄,看似平和的背后有着许多难以言说的痛处。农民的生活,看上去如同陶渊明诗中所言“采菊东篱下,悠然见南山”般的自在逍遥。然而,现实总是有太多的难处,背井离乡的愁别,异乡打拼的压抑,风餐露宿的辛酸……社会的贫富差距、城乡发展的落差,在农民心里打下深深烙印。走出农村,走向城市,他们原本以为可以拥有更美好的生活,可结果却是残忍的。梁庄的村民们遍布全国各地,从事的工种多种多样,但这当中大多都是三轮车夫、校油泵、卖菜诸如此类低声下气的工作。风光无限的城市并没有带给他们什么美好享受,有的只是颠沛流离的苦楚。

在西安的德仁寨里超重量級别的货物,身后却是城管的层层追捕。城管,现代中国随意执法的代名词。三轮车车夫没有具体的章法可循,默默忍受着城管无故的罚单、扣车,他们没有反抗的机会,只能竭尽所能的讨好他们。这是中国农民的可悲,也是中国法制的可悲。因为城管对法律的不够尊重,在城市里“讨生活”的农民也没有勇敢捍卫自我权利的意识。长此以往,城管无法无天,他们受到的愈来愈多的压制。悲哉!悲哉!被问到为什么要出来奔波劳碌,而不是在家里守着一亩三分地?万二哥的一句话让我泪流满面:“为了娃儿上学,俺们奔波的地方多得很。”忽然之间,觉得这些朴实的农民在社会的底层摸爬滚打,文化知识素养低下,但内心深处最坚定的追求无得是给自己的孩子一个受教育的机会。

在内蒙古的公路边上,一片荒凉,黄沙漫天,路边小小的一个砖头房就是一位中年生活的全部。每天与来来往往的车辆打交道,靠着自己的力气,和家乡的招牌,从事一份“河南校油泵”的工作。每日在大卡车下爬行,熟练的操作着各式各样的器械,整整一日的工作下来,身上沾满了油气的污垢,夹着地上的尘土黄泥。他们是传统工业的遵循着。因为从事行业和个人能力的有限,只能这样日复一日的干着,丝毫没有出头之日的可能。这样的生活透着些许的悲凉。但他们知道,自己没有办法在这个城市的其他角落安放。他们从梁庄逃出来,也许曾经有过出人头地的梦想,但现在却只想在公路边,在那小小的砖瓦房里,在大卡车的油泵下,尽可能的多赚一分一厘,补贴家用。

在广州的办公室里,梁静语气的面对电话那头的恶言恶语,对着工作簿,继续拨打下一个。她的这份工作,我们或多或少都曾参与过,但都觉得厌恶至极。梁静是一名电话推销员。年轻人总是有太多五彩斑斓的关于未来以后的梦。这个小女孩也不例外。她从那个小小的山村里逃出来,逃向她认为可以承载色彩斑斓的南方都市。但在这里,她却只触摸到了刺骨的现实。这份职业没有太多色彩,对小女孩来说甚至枯燥无味。但至少她认为她站在世界的中心了,她靠近她的梦想了。和无数选择北漂的年轻人一样,她不怕成为蚁族,独自闯荡在这个小小的世界。她的梦想可能很小,但也是个梦想。

梁庄和大多数中国农村都一样。面对巨大的贫富差距,不够完善的社会福利保障体系,缺漏的法律制度,每一个农民都在用他们独特的方式向现实抗争着,力量微小不引人注意,但于他们而言,自己已经竭尽所能。农民的愿望很渺小,但在现实的照应下遥不可及。我想,这是我们在加快社会主义现代化建设中的漏洞,如何使城乡之间的某种关系到达平衡,如何让农民在城市里有保障的工作,如何让他们的子女享受城乡质量相同的教育。这是社会发展留给我们的难题,但也是社会发展进步所需要解决的。

“法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。”读罢这两本书,内心有些苍凉。在法治社会,人民群众的合法权利得到良好维护,社会秩序井然。学习法学,希望自己以后能够从事与法律相关的工作,学习法律的最终目的还是运用法律解决实际问题,为法治建设贡献自己的一分力量。但是同样生活在一片热土,有多少人真正享受过这个社会、这个国家、这个时代带给他们的福利。记得宪法课上,我们学习到列宁的一句话:宪法,就是一张写着人民权利的纸。法律维护人民的合法权利,想成为优秀的法律工作者,不仅要学习法学理论,储备知识,更要同法律实践相结合。在实践过程中去完善自己的知识理论。为什么在明明看似平等的制度下,依旧有那么多的冤情。如果这是中国法律的欠缺,作为一个法学生我们依旧心怀热忱,渴望能用自己的力量,来让历史因为法律的完善而改变,能让我们从细微小处感受到来自现实真真切切的温暖。

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