孙 丽

徐州幼儿师范高等专科学校

一、引言

清末传教士何德兰（Isaac Taylor Headland），所编译的《孺子歌图》（Chinese Mother Goose Rhymes）收录当时北京地区童谣近152首，主题涵盖：昆虫、动物、人物、儿童、食物等许多中英文童谣相通之处。中英双语排版，语言精炼、用词浅易、讲究押韵、富有趣味性、生活性、音乐性和艺术性。

《孺子歌图》不仅重视译文翻译的质量和可读性，还特别重视副文本（paratext）的作用。“副文本”（paratext）概念最早由法国著名叙事学理论家杰拉德·热奈特（Gérard Genette）于 20世纪 70年代提出，他认为副文本是“在正文本和读者之间起着协调作用的、用于展示作品的一切言语和非言语的材料。”[1]热奈特进而研究副文本的类型，把文本内部所涵盖的信息定义为内副文本，包括诸如：封面、标题、序、跋、注释、出版信息、插画、题词等；把出版书籍外部所呈现的信息如：译者访谈、翻译笔记、评论等定义为外副文本。

二、《孺子歌图》何德兰译本的副文本

何德兰重视译本副文本的设计，能将中国书法、美术、建筑、语言等艺术之美自然而完美地融入译本中，源于其当时在中国的特殊经历和身份地位。据马祖毅、任荣珍研究可知，“何德兰光绪十四年（1888年）来华，任北京汇文书院文科和神科教习，对中国美术颇有研究”。[2]杨凤军在其《论童瑶的语言特征及其英译》一文中，对何德兰略作介绍：“提到何德兰‘亲眼目睹了清朝的全部最后岁月’，‘他留华既久，又与上层社会多所接触’，而他的夫人又‘一直是慈禧太后的母亲、隆裕皇后的妹妹以及北京许多格格福晋和贵妇的家庭医生’等等，足见他身份地位和经历的特殊”。……