刘泓 蔡圣勤

摘 要：库切的小说《彼得堡的大师》除了和陀思妥耶夫斯基的《群魔》形成互文关系之外，还呼应了陀思妥耶夫斯基的其他作品，如《地下室手记》《白痴》《罪与罚》等。库切的小说一方面体现为对殖民史的忏悔和反思，另一方面指出忏悔的循环和徒劳。在互文性的视野下研读陀思妥耶夫斯基和库切的作品，从小说的双重思维与双重视角、“凯洛娃意识”与复调的不稳定性、背叛忏悔与互文关系、以及真相曲解与救赎之路等四个方面进行分析，可以深刻揭示库切作品为寻找救赎之途进行反思的崇高主题。

关键词：陀思妥耶夫斯基；库切；忏悔；救赎；互文性

中图分类号：I106.4

文献标识码：A

文章编号：1000-5099（2018）01-0139-07

Abstract：Coetzees The Master of Petersburg is not only the intertextual text of Dostoevskys Group Demons， but echoes and intertexts other works of Dostoevsky， like Notes from Underground， The Idiot， Crime and Punishment， so on and so forth. On one hand， the novels of Coetzee are the allusion of confession to and reflection on the history of colony， and point out the circulation and futility of confession. Studying the novels of both Dostoevsky and Coetzee from the perspective of intertextuality， analyzing from the dual thinking and dual view of novel， Kelova consciousness and the instability of polyphony， betrayal， confession and intertextuality， together with the distortion of truth and the way to redemption， the profound theme of reconsideration to search the way of redemption can be revealed.

Key words：Dostoevsky； Coetzee； confession； redemption； intertextuality

在库切的《彼得堡的大师》中，忏悔书、满载的交易、人的意识之谜、冲动与理性等等，这些碎片被库切一片片拾起，构成了“圣彼得堡”印象。库切用迄今为止文学批评中最长的篇幅详尽地了探讨了陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》[1]，写下了《忏悔和双重思维：托尔斯泰、卢梭、陀思妥耶夫斯基》[2]。 这篇论文涉及告白和忏悔的问题，即在没有上帝（或者至少没有可供信仰的上帝）时，人如何从内疚和羞耻中获得救赎。通常来说，忏悔和救赎是相伴而生的两个话题：忏悔是为了获取救赎，而救赎是忏悔的最终目的。库切的小说《彼得堡的大师》不仅延续陀氏小说《群魔》《白痴》《罪与罚》中忏悔的主题，而且还尝试为现代人失去了上帝信仰之后如何获取救赎铺垫通达之路。……