白爽

王燕民曾经命我为他刻过一方闲章，印文曰：“居尘远尘”。我觉得，这四个字含有很深的意味。王燕民自小生活于繁华的京城，及长又服务于中央电视台这种“大名利场”，尘世中光怪陆离的诱惑，可能不时向他袭来，但他却能做到在“居尘”之外，得以“远尘”，始终将自己的精神驻守于艺术创作这块属于个体的心灵芳草地之中。

王燕民家学渊源，其父母皆是故宫博物院的文博专家，他少时得家庭环境的便利，即经常从游于许多大文化人中间。或许是老一辈学人踏实的学风素丝初染般地影响了他，他对俗世的名利往往看得很淡，既不争名于朝，也不争利于市，他认为作为一名艺术修行者必须超越现实的物质世界，去掉人欲、我执，潜心于内心世界的修炼，天天静默于平常之中，如此才能心境坦然，性情自出，心手相应，下笔如“百炼钢化为绕指柔”，指挥如意，横扫千军。他所主的“居尘远尘”式的生活态度，其真正内核或正在此。

王燕民是一位有着多重艺术修养的艺术家，他固以中国画创作名世，但他在书法篆刻方面葆有的精深修养也一向引人瞩目。他的书法、篆刻作品早在20世纪八九十年代起，即已多次入选最高规格的学术大展，这体现出他对画外修养的追求，不是一般意义上的“玩票”式，而是确实做到了深入探研，获得了一种专业高度。我最早读到的是他文人画体格的古装人物画，但见其画中笔致或按笔蹲锋，或微曲而行，运笔皆尽意果敢，及其势而去，气势翩翩，若飞若动。……