郑坤

摘 要：三峡民间流传的五句子歌多是即兴而作，语言上大量使用口语、方言，淳厚朴实，风趣诙谐，充满着浓郁的乡土韵味。林林总总、蔚为大观的三峡五句子歌，结构独特，韵律灵活，修辞广泛，唱法多样，内容丰富。

关键词：三峡；五句子；赏析

中图分类号：I106.7 文献标识码：A 文章编号：1003-1332（2018）05-0004-05

长江三峡，大自然鬼斧神工造就的绝妙天然画廊，数百里峡谷，永恒地展示着或雄奇瑰丽或幽深清秀的一系列杰作。江水滔滔，岁月悠悠，美丽的奇峰峻岭漩流回澜孕育出了独特的三峡民歌，尤其是那奇趣的五句子歌更是魅力无穷。“白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。拨谷飞鸣奈妾何。”唐代大诗人李白的这首有关三峡的五句体诗，很文气，书面语很浓，但在三峡民间流传的五句子歌多是即兴而作，语言上大量使用口语、方言，淳厚朴实，风趣诙谐，充满着浓郁的乡土韵味。对于林林总总、蔚为大观的三峡五句子歌，我们试着从结构独特、韵律灵活、修辞广泛、唱法多样、内容丰富等五个方面予以赏析。

一、五句子歌结构独特

五句子歌以五句七言为基本格式（也有破格的）。一般歌谣都是四句一首，两两相对，产生一种匀整、对称的稳定感，而五句子歌加上一句，恰恰打破了偶句式的平稳感，获得一种峭拔、奇崛的陌生感，新颖别致。五句子歌的前四句似乎已经把话说尽，却又加上一句，或画龙点睛，深化主题，或翻出新意，锦上添花。“高高山上一树槐，手把栏杆望郎来，娘问女儿望啥子？我望槐花几时开。”这是四川经典的四句体民歌《槐花几时开》，李双江、蔡绍序、于淑珍、李丹阳等著名歌唱家都深情演唱过这首民歌，雷佳在第11届全国青年歌手电视大奖赛中因成功演绎这首民歌而获得了职业组民族唱法金奖，这首民歌还是电视剧《红槐花》的主题曲。但是，有一首三峡五句子歌为：“高高山上一树槐，手把栏杆望郎来，娘问女儿望啥子？我望槐花几时开。稀乎儿说出望郎来。” 这就是在四句体民歌《槐花几时开》之后加了一句“稀乎儿说出望郎来”。加上的这第五句，把一个涉世未深的乡间少女娇羞含蓄、险些失口的情景刻画得精细入微，还用了口语“稀乎儿”（险些、差点儿的意思），让人感到特别亲切、接地气。“五句山歌五句单，四句容易五句难”[1]，五句子歌的第五句有画外配音之感、异峰突起之奇。

二、五句子歌韵律灵活

一般诗歌是在二四六八句上押韵，对首句是否押韵不作要求，但五句子歌的首句是必须押韵，这让五句子歌更显得“音调和谐优美”。不过，五句子歌的韵律比较灵活，大多是“两头押韵”，也有的是“句句押韵”，还有的是“一首两韵”。

两头押韵，就是前两句与后两句押韵，中间第三句不押韵，形成扁担两头挑的平衡。例1：“郎在高山薅高粱，姐在河边洗衣裳，乌木棒头拿在手，手洗衣裳眼望郎，下下捶在石板上。”例2：“隔河望到姐出来，声音随着风吹来，听到情哥哨声响，姐儿忙得跑掉鞋（三峡方言读hái，后同），辮子跑得竖起来。”例3：“送郎送到小河旁，劝郎在外要稳当，自己的妻子是屋上瓦，别人的妻子是瓦上霜，露水夫妻不久长。”例4：“送郎送到渡船口，大河茫茫起浪头，哪有利刀能砍水，世上无水不浮舟，船上装的妹子愁。”例5：“送郎送到大桥头，手扶栏杆望水流，就怕哥心像流水，流到东海不回头，丢下小妹守空楼。”例6：“姐在河边洗白菜，郎在河上撑船来，竹竿打水逗姐耍，打湿姐儿绣花鞋，姐儿怕丑头不抬。”例7：“十指尖尖手攀墙，眼泪汪汪告诉郎，昨日为你挨顿打，浑身上下都是伤，舍得皮肉难舍郎。”例8：“思郎想郎门前站，眼泪流了千千万，掉在地上捡不起，一颗一颗用线穿，情郎回来给他看。”例9：“太阳落山往下溜，打个金钩挂日头，日头日头你莫落，你不落来哥不走，免得姐儿守空楼。”例10：“想郎想得血奔心，手拿羊毫画影身，影身挂在红罗帐，夜夜与郎谈知心，人是假来情是真。”例11：“一把扇子二面花，隔扇看见俏冤家，我看情哥会种田，情哥看我会绣花，大风吹不倒犁尾巴。”例12：“高山顶上一丘田，郎半边来姐半边，郎的半边种甘草，姐的半边种黄连，半边苦来半边甜。”例13：“鸭嘴没有鸡嘴尖，哥口没有妹口甜，何时要个甜妹妹，煮菜不用放油盐，生米当饭味也甜。”例14：“岩上响声传过来，指望情哥在砍柴，该死的獐子遭雷打，无闲哒事跳过岩（三峡方言读ái，后同），害得奴家爬上来。”例15：“姐儿想郎真想郎，煮米忘记滤米汤，喂猪跑去抱茅草，喂牛跑去撮猪糠，魂魄掉在郎身上。”

句句押韵，就是五个句子都押韵。例1：“叫声歌师你莫犟，个把歌儿你唱什么唱，几吊铜钱放什么账，几把豌豆晒什么酱，东扯西拉莫上场。”例2：“月儿弯弯两头钩，情哥说话不害羞，小妹今年一十九，船无竿来顺水流，冷水煮粥自然稠。”例3：“大雪漫天北风吼，青山绿水白了头，山歌出口随风走，正月初一开的头，唱到腊月三百六。”例4：“放下打杵把茶喝，情妹悄悄瞟着我，我想过去挨她坐，她想过来挨着我，筛子关门眼睛多。”例5：“郎在山上放早牛，姐在房中梳早头，郎在山上招招手，姐在房中点点头，情儿意儿在心头。”例6：“五句子歌不算难，不比挑花绣牡丹，挑花只要五色线，唱歌只要舌条尖，过得海的是神仙。”例7：“栀子花儿傍墙栽，墙矮花高现出来，有情哥哥你来采，无情哥哥你莫怪，人多花少分不来。”例8：“隔山隔水又隔溪，望见两边鸳鸯啼，鸳鸯见郎高飞起，姐儿见郎笑嘻嘻，口里不说在心里。”例9：“吃了中饭上山玩，一对兔子草里眠，心想拉弓射一箭，弓未拉开断了弦，不愿拆散好姻缘。”例10：“茄子开花紫薇薇，我去恋姐不用媒，多个媒人多张嘴，媒人嘴里生是非，终身大事自己为。”

一首两韵，就是一首歌并不是一韵到底，而在第三句或者第四句转韵，形成一首歌前后两韵。有的是在第三句转韵，例1：“太阳渐渐往上升，来姐的门前放风筝，（转韵）郎放风筝姐放线，风筝落在姐花园，千里姻缘一线牵。”例2：“昨日与姐同过坪，坪里一树好林檎，（转韵）林檎好吃树难栽，粑粑好吃磨难挨，情姐好拢口难开。”例3：“小来唱歌到如今，没有上天数星星，（转韵）芝麻论升不论颗，绫罗论匹不论梭，你把大话狠那个？”例4：“同路走来你不提，一分岔路又叹气，（转韵）你是男儿先开口，奴是女子才害羞，哪有长江水倒流？”有的是在第四句转韵，例1：“姐儿门前一园竹，娘要砍来姐要蓄，娘要砍来编帘子，（转韵）姐要蓄来遮太阳，情哥来了好乘凉。”例2：“隔河望见一坡蒿，年年着起火来烧，火烧芭芒心不死，（转韵）蜘蛛牵丝慢慢悠，虽说情丢意没丢。”例3：“挨姐坐来陪姐玩，灯草栀杆纸糊船，灯草栀杆风吹倒，（转韵）纸糊船儿难过江，姐儿说话淡下场。”例4：“唱歌不要唱高声，只要字句咬得清，老鸦声大有人骂，（转韵）画眉啾啾有人听，情妹声小动郎心。”这些五句子歌通过转韵，节奏感显得更强，富有音乐性，且增加了用词的容量，拓宽了艺术表现力。

三、五句子歌修辞广泛

三峡五句子歌，广泛应用了比喻、叠字、排比、双关、谐音、夸张等修辞手法[2]。

以一物作比喻，例1：“问声歌师几多歌，山歌硬比牛毛多，唱了三年六个月，歌师喉咙都唱破，才唱一个牛耳朵”。例2：“一把扇子二面黄，上面画的姐和郎。郎在这面望着姐，姐在那面望着郎。姻缘只隔纸一张。”例3：“姐在房中绣香袋，屋上掉下蜘蛛来，情哥派它来牵丝，根根情丝吐出怀，魂魄来了人没来。”例4：“情妹儿住在竹林坡，竹林坡上竹子多，竹笋露出尖尖角，情妹想着情哥哥，究竟想的是哪一个。”

以二物作比喻，例1：“叫我唱歌就唱歌，幺姑年小脸皮薄，盆里装水水平浅，石灰写字白字多，情哥听了莫笑我。”例2：“栀子开花把把长，问姐想郎不想郎，豌豆开花纽上纽，豇豆开化双对双，哪有姐儿不想郎！”例3：“新打船儿当江划，街上大姐喊吃茶，好马不吃回头草，蜜蜂不采半夜花，小郎不吃姐残茶。”例4：“把郎叫到床枋上坐，知心的话儿对郎说，燕子含泥要嘴稳，蜘蛛吐丝肚里空，知心话儿漏不得风。”

以三物作比喻，例1：“石榴开花叶叶青，郎将真心换姐心，不学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心，鸳鸯结伴永相亲。”例2：“天上星多月不明，地上坑多路不平，塘里鱼多闹浑水，姐儿郎多闹花心，哪有真心待我们。”例3：“郎欠姐呀姐欠郎，钥匙欠锁锁欠箱，羊毛笔儿欠胭脂，读书的小郎欠文章，姐儿欠的是小郎。”例4：“撩姐不到不回家，我在这地种芝麻，芝麻下面种绿豆，綠豆中间种西瓜，牵藤绊脚到姐家。”

以四物作比喻，例1：“天上乌云赶乌云，地下麻雀赶鹌鹑，白鹤赶的长江水，乌鸦赶的黑松林，姐儿单赶有情人。”例2：“天上浮云占四方，地下黄龙占九江，黄帝占了金鸾殿， 菩萨占了大庙堂，情郎占了姐心房。”例3：“细雨不离阴沉天，麻雀不离瓦屋檐，燕子不离屋梁上，蜜蜂不离百花园。情郎不离姐面前。”例4：“高山岭上逗凤凰，大树脚下逗阴凉，楼房瓦屋逗燕子，三月青草逗牛羊，十八幺姑逗情郎。”

叠字。在三峡五句子歌中，叠字的使用十分普遍，它使五句子歌在节奏上跌宕起伏，回味悠长。例1：“姐儿住在花草坪，身穿花衣花围裙，脚穿花鞋花上走，手拿花扇扇花人，花上加花爱死人！”例2：“姐儿住在斜山坡，斜眉斜眼看情哥，手拿斜刀割斜藕，斜藕一断斜丝多，欠成小郎相思壳。”例3：“逗逗打呀打打逗，逗逗打打上了钩，情意只为逗打起，逗逗打打舍不得丢，难舍难分心肝肉。”例4：“害相思来相思害，相思挑到街上卖，望前望后望左右，望年望月望天开，情姐你为何还不来？”例5：“恋姐不到慢慢来，团米不拢慢慢筛，百斤担子慢慢挑，满园百花慢慢开，今生难会慢慢捱。”例6：“五更金鸡叫乖乖，乖乖起来送乖乖，乖乖捉到乖乖手，手把门闩舍不得开，口问乖乖几时来！”

排比。例1：“山歌好唱难排头，木匠难修转角楼，石匠难打石狮子，铁匠难打铁绣球，情妹难绣花枕头。”例2：“白铜烟袋黑杆子，骂声情哥大胆子，上坡下岭打哨子，人多眨眼丢点子，奴家还是闺女子。”例3：“山歌不唱冷清清，大路不走草儿生，铜锣不敲它不响，唢呐不吹不出音，歌儿无情唱不成。”例4：“好歌唱来好歌还，好话出口换好言，好车要配千里马，好马要配好雕鞍，好女要配好儿郎。”例5：“天上大星对小星，地上金灯对银灯，红漆桌子对交椅，洗脸架子对铜盆，十八罗汉对观音。”例6：“清早起来把门开，好吃的樱桃树难栽，好吃的黄瓜把籽吐，好吃的西瓜要去皮，好吃的菱角在水里。”

双关。例1：“高山顶上一口洼，郎半洼来姐半洼，郎的半洼种豇豆，姐的半洼种西瓜，她不缠我我缠她。”例2：“女娃儿大了你莫留，留在屋里结冤仇，女娃儿好比毛桃子，放牛娃就像望山猴，桃子没熟就在揪。”例3：“ 一把算盘十二桥，郎六桥来姐六桥，郎六桥来往下打，姐六桥来往上扒，莫把算盘打错哒。”例4：“妹儿长得像棵菜，青梗绿叶惹人爱，买菜哥哥早些来，蜜蜂采蜜趁花开，莫等花落菜起薹。”例5：“郎在山上喊黄腔，你是稗子我是秧，有朝一日扯秧草，扯了稗子溜溜光，把你搁在干坡上。”例6：“姐儿住在河那边，过去过来要船钱，早晨过河三升米，黑哒过河两斤盐，豆腐盘成肉价钱。”

谐音：例1：“太阳出来四山亮，芹菜韭菜栽两行，郎吃芹菜勤想姐，姐吃韭菜久想郎，情哥情妹两不忘。”芹与勤谐音，韭与久谐音，表达二人情久意长。例2：“一把扇子二面花，上面画起小冤家，冬天腊月不用你，五黄六月扇打开，看你良（凉）心在不在。”例3：“对门山上一树桑，阳雀飞到桑树上，东枝飞哒西枝回，一声归归一声阳，一声情妹一声郎。”例4：“姐儿生得烟斗形，烟斗本是铜打成，张三拿起亲亲嘴，李四拿起嘴亲亲，不知呼了多少人。”

夸张：例1：“高山顶上好歇凉，桂花树下好望郎，眼睛就像金钩闪，颈子伸起丈把长，口里不说心里慌。”例2：“想郎很来想郎很，眼泪汪汪打湿枕，席子上面洗得澡，踏板上面划得船，小船漂到后花园。”例3：“桃子没得李子圆，蜂糖没得姐口甜，前年腊月杵口嘴，今年三月还在甜，硬是甜哒两三年。”例4：“情姐亲手做双鞋，皮纸包起等郎来，前门站成一个坑，后门踩得像条街，情哥几时来穿鞋？”

四、五句子歌唱法多样

五句子歌，大多是单人单首的独唱，但也有对唱、说唱、穿唱等多样唱法。

对唱。例1：《倒穿鞋》“姐儿住在对门岩，天阴下雨你莫来，打湿衣裳犹是可，踩了脚迹有人猜，无的说出有的来。//不怕山高笔陡岩，天阴下雨我要来，我把鞋子倒穿起，只见人去不见来，神仙下凡也难猜。”例2：《讲狠歌》“五句子歌哟五句子歌，你的没得我的多，大船拖到香溪口，小船拖到屈原沱，屋里还要骡子驼//五句子歌哟五句子歌，我的歌儿用船拖，船头到了长江口，船尾还在沱沱河，哪个敢和我比歌。”

说唱。在三峡民间有种叫做“花五句”的五句子歌，唱腔之中的一连串“垛句”就要快速急促的说念，整首歌是连说带唱，“垛句”铿锵整齐的快节奏与前后舒展悠扬的旋律形成鲜明对比。例如：“郎在高山唱山歌，姐在房里织绫罗，哪里来的风流浪荡子，在我屋前屋后屋左屋右唱些子巴心巴肝巴肋巴骨的歌，唱得我脚瘫手软手软脚瘫扳不得城墙踩不得板抛不得梭，眼泪汪汪望情哥。”

穿唱。有一种山歌叫“穿号子”。穿号子分为“梗子”和“叶子”两部分，梗子是五言四句，叶子是七言五句，两个人将梗子、叶子穿插着唱。例如：《戒指丢在碗里头》的梗子：“吃饭下河游，斑鸠在路途，低头来啄米，不说在心里。”叶子：“吃了中饭把碗丢，心肝二姐把碗收，只因人多不好说，桌子底下把脚勾，戒指丢在碗里头。”穿插起来唱就是：吃了中饭把碗丢，吃饭下河游，心肝二姐把碗收，斑鸠在路途，只因人多不好说，低头来啄米，桌子底下把脚勾，不说在心里，戒指丢在碗里头。梗子与叶子各自单独成篇，意义完整，但两者穿插起来唱，梗叶相交，错落有致，给人一种“梗”壮“叶”茂之感，浑然一体，趣味盎然。

五、五句子歌内容丰富

“五句子歌儿五句多，堆成山来流成河，无粮无粬不成酒，无郎无姐不成歌，情歌出自心窝窝。”五句子歌主要是歌唱爱恋的情歌，但唱劳动、节令、苦难、历史、劝孝、施教的五句子也不乏其歌。

唱劳动的五句子歌。例1：“高山岭上打稻场，八方石滚碾四方，八把连枷当头打，八把掀板对头扬，一身汗水湿衣裳。”例2：“兵对兵来将对将，争先恐后赛战场，山歌唱得劲头起，手握锄头把铁板飞，保得秋后谷满仓。”例3：“大雨落来细雨沥，披起蓑衣戴斗笠，手里拿起薅挖锄，肩上挑起粪撮箕，走到田边就干起。”例4：“早晨起来雾沉沉，只听锣鼓不见人，东边一朵祥云起，西边一朵紫云开，歌声绕绕下田来。”

唱节令风俗的五句子歌。例1：“五月初五是端阳，门庭悬艾棕飘香，骚坛吟诗祭屈原，龙舟竞渡又游江，屈原魂魄归故乡。”例2：“芒种芒种忙忙种，芒种一时没得空，黄粮催喊要收割，禾苗催喊把土松，秧把子催喊要田用。”例3：“吃了中饭就要行，摸到姐房说私情，此时正是芒种节，扫帚落地也生根，扁担靠墙也牵藤。”例4：“抢收抢种如赶仗，清明谷雨好下秧，立夏小满整田忙，芒种打火夜插秧，误了季节赶不上。”

唱苦难的五句子歌[3]。例1：《纤夫谣》“三尺白布四两麻，脚蹬石头嘴啃沙，打起风来像公子，爬起桅来像猴子，拉起纤来像孝子。”例2：《吹鼓手》“响匠师傅吹鼓手，坐阶檐来喝冷酒，吹的虽是迎客调，好比人家的当家狗，别人喜欢自己愁。”例3：《窑花子》“窑花子的三尺布，擦汗洗澡垫床铺，下井挖煤作包头，走出坑口当短裤。三尺白布是财富。”例4：《背脚子》“翻山越岭又爬坡，汗水浸湿打杵窝，白天做的牛和马，夜晚滚的麦草稞，哪有钱来扯被窝。”例5：《挑山郎》“挑着一担日杂货，翻山越岭爬坡坡，前山有人我打鼓，后山有人我敲锣，走山货郎心酸多。”例6：《怨郎小》“十八姐儿三岁郎，新郎没得枕头长，睡到半夜要吃奶，姐掀被窝蹦下床，我是媳妇还是娘？”

唱历史传说的五句子歌。例1：“三把扇子值三分，要画桃园三个人，刘备坐在西川地，关羽领兵去挡曹，张飞吼断当阳桥。”例2：“吃了烟来把灰拍，黑脸嘟嘴数包爷，包爷黑来还不算，唐朝有个胡敬德，连人带马一锭墨。”例3：“月儿弯弯一把弓，劝郎行善莫行凶，霸王兵败乌江死，韩信逼死未央宫。人争闲气一场空。”例4：“七星台上卧龙灯，一夜东风江水深，不是孔明生妙计，周郎安得逞才能，才把孟德吓掉魂。”

劝孝的五句子歌。例1：“十月怀胎抱三春，父母养育费尽心，饿时怕你吃不饱，冷时怕你冻坏身，千辛万苦捧成人。”例2：“一番良言劝后生，师长指教记在心，堂上父母要孝敬，严管严教莫怨恨，望你成人守本分。”

施教的五句子歌。为了让小孩学习著名的数字诗“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”实施增字增句，就形成了一首五句子歌：“蜜蜂一去二三里，走了烟村四五家，来到亭台四五座，要采八九十枝花，采不到鲜花早回家。”

“山歌飞过岭，号子甩过河”。千百年来，长江三峡里，人们在生活、劳动、节庆民俗、红白喜事之中，把五句子歌唱得悠扬动听、荡气回肠。如今，长江三峡建起了三峡大坝，高峡出平湖美梦成真，于是，又产生一些新的五句子歌。比如：“早晨起來看三峡，三峡大坝飘彩霞，高峡平湖腾雾起，五级船闸走云梯，泄洪闸里飞流急。”

注 释：

[1] 毛先金：《山歌奇葩五句子歌》，《常德日报》，2012年2月11日第2版。

[2] 田川：《陕西镇坪县“五句子歌”的艺术特点初探》，《知识文库》，2016年3月第6期。

[3] 傅国群：《巫溪五句子歌的苦难表达》，《三峡大学学报》，2015年第3期。