华小燕

摘 要：东公馆是民国时期河州地区的民居建筑的集大成者，其建筑装饰艺术囊括回族砖雕、汉族木雕、藏族彩绘三中类型，具有多元文化交融、美轮美奂、寓意繁多的风格特征。

关键词：东公馆；建筑装饰艺术；砖雕；多元文化

作为临夏八坊回族民居建筑装饰艺术的集大成者及河州砖雕艺术发展史上的重要实物，东公馆建筑装饰，按其所用的材料，有砖雕、木雕及彩绘三种，尤以砖雕为大宗。东公馆的砖雕作品均出自“马门神匠”绽成元及其门徒之手。

1 砖雕的装饰题材

1.1植物类

植物花卉类在东公馆建筑装饰题材中占有较大的比重较大，主要有牡丹、荷花、梅、兰、竹、菊、葫芦、葡萄、佛手、桃子、石榴、青松、梧桐、芭蕉等。如东公馆正院三层楼院内东南坎墙上的“松月图”，正院南房东西坎墙上的“牡丹图”、“荷花图”，三层楼两侧的“秀竹图”“芭蕉图”，西南院南房两侧廊心墙上的“榴开百子图”以及西厢房侧的“春桃飘香图”等。

在此类装饰中东公馆过院东西两侧的“双品牡丹门”门罩砖雕及东公馆正门内影壁上的“百子图”砖雕更具代表性：“双品牡丹门”，又称“富贵平安门”（图1）是伊斯兰尖券式的门洞造型，装饰样式采取了灵活的仿景泰蓝的风格，在门洞的顶部边缘以牡丹为主题植物装饰砖雕，形成写实的景泰蓝花瓶，充当门柱。采用浮雕和镂雕结合的手法雕刻出对称繁密的牡丹花装饰门头，在端庄大气中彰显出雍容富丽的面貌。“百子图”影壁（图2），由25块砖雕组合而成，画面以九根秀竹呈四竖二横三斜的形式，架构起近似方形的饱满构图。竹竿上葡萄藤蔓缠绕、枝叶茂密、硕果累累。葡萄架下有海棠、野菊花映衬。该作品构图疏密有致，造型生动自然，雕工及其精细。尤其对葡萄果实、藤蔓、捆扎竹竿的麻绳表现的惟妙惟肖。

1.2山水风景类

山水风景类装饰砖雕多勾勒山水风景及日月星辰等自然环境，多是借景抒情，表达主人的性情情操。其中以东公馆的《江山图》（图3）影壁最具代表性。东公馆中心天庭影壁“江山图”，又名“山村小景”，是东公馆内唯一一副大型山水雕刻作品，画面上红日高照，白云悠悠，江河浩汤，百舸争流，群山巍峨，古木耸峙，画面四周装饰花草、几何、云水、绳结等纹饰，两旁是隶书对联。整个砖雕画面具有山水画“高远、深远、平远”的意境，一派万里江山尽收眼底的豪迈感。整体气势磅礴、意境幽远，构图明显利用了中国古代典型的山水画形式。图中山水松柏、浮云帆舟疏密有序，层次分明，雕刻精细，堪称河州砖雕艺术的精品。

1.3传统纹样类

在东公馆建筑的台基、影壁、门洞和院落中比较重要的围墙墙基处都有基座砖雕。作为单纯用以装饰美化的小件砖雕，常采用单个或连续重复的图案。其形式多为传统纹样，常见的有祥云纹、卷草纹、锦地纹、几何纹等。

1.4博古类

在临夏的砖雕装饰中，博古类是一种十分常见和当地人喜爱的题材，在东公馆的主体建筑“通天楼”的三楼廊心墙上保存有两幅精美绝伦的“博古堂心”砖雕。主要雕有琴、棋、书、画、钟磬、香炉、宝瓶的复合式纹样。细究起来，这种对博古图案的偏好，既与汉族士人文化传统有关，也和当地回族人的生活和商业传统相联系，有着博古通今、儒雅清静的寓意。

1.5文字类

在东公馆建筑装饰艺术中，书法、文字类装饰符号的使用也相当广泛。临夏其它建筑中多采用阿文书法进行装饰，而东公馆的书法砖雕均采用汉字造型，“喜”“福”“寿”等吉祥文字砖雕在院落中随处可见。在西南院北房东西两侧门洞上还刻有“怀仁”、“树德”等隶书匾额，表现了伊斯兰教“树德怀仁，务农讲武”的传统。东公馆中集中表現汉字书法艺术的砖雕作品也有不少，其中以“江山图”影壁两旁的隶书楹联极具代表性（图4）。此楹联是由民国时期临夏著名的书法家秦明廷书写的，右侧为“气度雍容开祀业宏基巍然簪缨门第”，左侧为“节麾焜耀备严疆重寄允矣磊落雄才”。字迹秀丽，极具气度与雅量。这些书法砖雕在表达出住宅主人政治抱负、治家思想的同时，也反映出主人对汉字浑厚、朴拙、淡雅的钟情及对汉文化的钟爱。

2 木雕的装饰题材

经过长期发展，河州地区的木雕装饰形成了南北两派，北派以喇嘛川工匠为主，擅长藏传佛教寺院和清真寺建筑；南派以枹罕工匠为主，擅长民居建筑，以东公馆建筑的木雕装饰为代表。在木雕方面，从事木雕工作的匠人多为汉族，所以即使是作为临夏回族民居建筑的代表，其木雕装饰的题材和部位与汉族建筑中的木雕装饰没有多大的差异，相较于东公馆的砖雕装饰来说缺乏特色。

3 彩绘的题材

彩绘在我国传统建筑装饰艺术中应用的比较广泛，具有独特的功能。彩绘的本意是对木构架起到防腐的作用，使其避免雨淋日晒，延长建筑的使用寿命。同时彩绘间接的增加了建筑的观赏性，使建筑更具美感。在东公馆院落内，彩绘装饰亦是大放异彩，一般在木质结构的部分以及木雕装饰上均绘有华丽的彩绘，以植物类、山水类及博古类为主要题材。彩绘在一定程度上是让东公馆的砖雕、木雕装饰锦上添了花。

4 小结

东公馆建筑装饰艺术具有多元文化交融共存的风格特征，砖雕装饰、木雕装饰、彩绘装饰和谐的发挥着各自的美感，而又统一于静穆、素洁的气质内，使整个东公馆历经岁月，仍然散发着独特的魅力，有发掘不尽的旅游文化资源，我们应该好好发掘它的研究价值，让在河州砖雕史、建筑史具有重要地位的东公馆，发挥实物支撑的作用，梳理出民国时期河州地区民居建筑的大致面貌，以求对这一地区特有的民俗资源有更大程度的发掘。

参考文献

[1] 《临夏回族自治州志》编纂委员会编.临夏回族自治州志[M].兰州：甘肃人民出版社，1993.

[2] 王志军.临夏东公馆砖雕艺术研究[J].民俗民艺，2010年，10.