何焰

既然一见钟情地嫁到了镰仓，23岁的少女亚纪子，便命定要和镰仓的妖怪、江之岛电车（简称“江之电”）一起，成为此地神奇“物语”的一部分了。

物，是神祇灵怪，语，是口耳相传，《镰仓物语》，即是镰仓志异，或者是“镰仓妖怪故事”。

不要小看了日本的“妖怪故事”。日本历来自称“孕育着八百万神”，将一切无法解释的事物都称为妖怪，是全世界“妖怪文化”最为鼎盛的国度。

风雨岛国，时刻感受着自然的神秘与威力，即使在科学昌明的现代，日本的妖怪传说仍然未断。

中国人不信“妖”，甚至在道德原则上抑制“妖怪”。然而不管信与不信，爱看妖怪志异却似乎是全世界的旨趣。君不见日本妖怪、美国漫威、英国吸血鬼，在市场上大摇大摆？

生命破碎弥艰，总有科学和理性不能完全解释的领域。正如周作人在《文艺上的异物》中所言：“民间的习俗大抵本于精灵信仰，在事实上于文化发展颇有障害，但从艺术上平心静气的看去，我们能够于怪异的传说的里面瞥见人类共通的悲哀或恐怖，不是无意义的事情。”

除了以想象世界来映射人类共通的悲哀和恐怖，“妖怪故事”还是异文化特性的缩影。

在此维度中，《镰仓物语》这部由现代妖怪漫画改编而来的电影，无论是出于日本本土妖怪素材的集结，还是电车空间的承载烘托，抑或传统神话审美与现代漫画意识的冲突碰撞，都值得其成为研究日本文化的民俗蓝本。

镰仓见怪不怪

“镰仓是个不可思议的地方。”

年长十几岁的丈夫一色正和，在进家门之前，神秘兮兮地笑诫娇妻亚纪子。……