王昕

【摘要】十六世纪的明代社会，“弃儒就贾”的风气日益显著，个体生活的需求开始受到重视，社会上逐渐产生了“崇商”的意识和氛围。商业文明使平民化的精神文化生活变得活跃、多元，以商人和平民阶层作为主要消费者的文化市场正在逐步形成。同时，商人在平民文学和世俗文化中的形象和影响也趋于正面化，为弃儒就贾、士商相混的明代社会作了生动的注脚。

【关键词】明代社会 弃儒就贾 平民文化 【中图分类号】K248 【文献标识码】A

明代社会逐渐产生了“崇商”的意识和氛围

在明代嘉靖年间进士张瀚的《松窗梦语》中，有一篇《商贾纪》，记录了当时商贾熙熙攘攘地奔走于都市大邑、山陬海域的活跃景象。这篇文章的新异之处，就是用前人少有的宏阔视角，将明代中后期南北商贾、西北互市、东南海市等几大块商业活动尽揽于内，总言商贾于天下百姓、朝廷税收之利：“余尝总览市利，大都东南之利，莫大于罗绮绢纶，而三吴为最。……西北之利莫大于绒褐毡裘，而关中为最。”

同古代圣王“古者圣王重本抑末，贵农贱商”不同，张瀚赞美远方异域的商贾不避间关险阻，而鳞次辐辏，将非中国所有的山海宝藏汇聚到京师，使之成为天下饶富的大都市。人们以所多易所鲜，带来货物的周流和生活的富足。在《松窗梦语》中，张瀚还讲述了他的祖先因家道中落而经商致富的故事：“毅苍祖家道中微，以酤酒为业。成化末年值水灾，时祖居傍河，水涂入室，所酿酒尽败，每夜出倾败酒濯瓮。