陈清茹

摘要：在婚变类的故事中京剧《秦香莲》可谓是一个另类，它特别的地方是它惨烈的故事结尾。虽然自古以来忘恩负义之徒很多，但只有陈世美被送到了铡刀之下。他之所以落到如此地步，与秦香莲的坚持和包拯的支持有很大关系，这一切的背后就是民意所在。

关键词：秦香莲；包拯；陈世美；婚变

中图分类号：J821 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2018）08-0136-02

关于婚变主题可以说是源远流长，在中国文学作品中早就一直存在。最早可以追溯到《诗经》中的《氓》，《玉台新咏》中的《上山采蘼芜》等，这些诗中开始出现忘恩负义的男子在富贵以后就抛弃自己共患难的妻子，并且被抛弃的妻子还不敢有怨言，面对前夫时还是一幅恭恭敬敬的态度，充分体现了古代儒家倡导的温柔敦厚、含而不怨的诗风。

唐代文人的地位比较高，他们创作唐传奇除了表现他们的文采就是炫耀他们风流倜傥的艳事，所以在他们笔下，抛弃女子不仅是理所当然，而且是被誉为及时更改错误的“善行”，那些被他们抛弃的女子却被污蔑为“妖物”迷惑了他们的心志，如《莺莺传》。

到了宋元以后，随着戏曲的繁荣，婚变故事更是层出不穷，如早期的《王魁负桂英》《赵贞女蔡二郎》，后期的《琵琶记》《金玉奴》等。

总的说来，这些故事中的男子无一例外都是忘恩负义之徒，不顾及夫妻情意，忘记了患难情深。在这些故事中，有的男子虽然也遭到天谴或者报应，但是还有一部分男子最后非但没有遭到严厉惩罚，最后竟然还夫妻团圆，甚至妻妾相偕。……