魏娟

摘要：本文通过对西夏建筑中的莲花纹饰的历史来源、特点、应用、价值等具体分析，论述了莲花纹饰在西夏建筑中的其风格特点形成原因，阐述了西夏建筑文化中为何对莲花纹样情有独钟，以及莲花纹饰在西夏建筑中的地位和等级。莲花纹饰是从唐朝开始使用，最终传入西夏，这说明中原汉文化对在西夏文明产生了重要影响。

关键词：西夏建筑；莲花纹；来源

中图分类号：K879.4 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2018）23-0135-01

一、西夏時期莲花纹的历史

莲花纹在中国的历史悠久，最早莲花纹在春秋时期的青铜器上就可以找到，到了魏晋南北朝时期，随着佛教在中国的发展，佛教中的莲花纹饰逐渐受到人们的欣赏。而在西夏文明中对莲花是非常推崇的，无论是瓷器还是建筑中都能寻到莲花纹饰。就西夏文明而言，唐宋对西夏的影响是最大的，西夏王陵中出土的大量的莲花纹砖，其中的花纹与唐代的花纹砖有着极其相似的风格，唐朝时期佛教艺术空前繁荣，建筑中大量使用了莲花纹，佛教殿堂铺满莲花纹砖，这种风尚也影响到封建贵族。西夏王朝的历史起源可追溯到唐代初期，西夏当时作为一个游牧民族，附属在唐朝的统治之下，黄巢起义时，党项部首领拓跋思恭帮助唐僖宗收复长安，被封为夏州节度使，至此以后，拓跋思恭领导的党项民族成为了占据一方的藩镇势力。在建国以后统治者积极学习中原文化，唐代对莲花纹的应用也影响了西夏文明。西夏王朝对莲花纹的推崇另一个原因是，西夏人对佛教的信仰，莲花在佛教中是西方极乐世界的净土之花，因此在西夏时期的建筑、瓷器、服饰上都能看到莲花纹饰。

二、西夏时期建筑中的莲花纹饰应用

西夏建国之后，对不同的等级官署、宅邸的规模和形制做了具体的规定，西夏天盛年改旧定新律规定：“佛殿、寺庙之建筑可与皇宫建筑材料之质地、颜色、规格相同，其他官民不得使用装饰莲花图案”。根据文献记载，莲花纹饰在西夏人的眼中不仅是一种对佛教的信仰，还是一种身份的象征。从一些佛塔寺庙王陵建筑以及壁画中，我们能够找到大量的莲花纹饰构件，现存的西夏莲花纹饰建筑构件主要有莲花纹花砖、莲花纹石柱础、莲花纹水滴等。

（一）莲花纹方砖

莲花纹方砖的在西夏王陵当中出土的数量是最多的，花卉图案多达8种以上，材料有琉璃河灰陶制两种，常见的图案有4种：（1）中间是莲花瓣，旁边是水草，对角为荷花花苞，另外一对角为盛开的莲花。（2）图案由三部分组成，中心为一莲瓣，外围是一圈水草，中部为小莲纹，两侧为两支荷花，四角有四只蜜蜂。（3）方框边上为一个方框，中心是一莲藕，外围是枝叶缠绕的荷花荷叶，荷叶在中，花身向四角。（4）外围突棱方框，中心为大莲纹，侧出四枝大荷花伸向四角

（二）莲花柱础

西夏王陵6号陵出土的莲花柱础直径52厘米、高24厘米，石础朴实稳重，美观大方，中间有圆形柱孔，周边雕莲花瓣，莲瓣肥厚，线条粗壮，用于建筑的柱基。

（三）莲花纹水滴

琉璃莲花纹滴水，陶胎绿釉，釉面光润，呈长曲边月牙形，顶边为弧形，腰边为连弧形，中间饰莲花蔓枝卷叶纹，制作精美，纹样富于变化。

（四）西夏建筑中莲花纹饰

1.佛塔建筑寺庙

宁夏贺兰山县金山乡境内拜寺口双塔是西夏中晚期的建筑，分别为西塔和东塔，莲花纹应于佛塔塔身第十三层的束腰之上，为一周彩塑仰莲花瓣，莲座上方砌出八角形平台，平台的八个转角各制一饰覆莲花瓣浅浮雕。拜寺口西面一处庙宇遗址，考古队员在方塔中清理出琉璃构件，特别是琉璃脊兽和莲花琉璃瓦当，制作精美，釉色光润，说明此寺庙的建筑级别很高。

2.陵园建筑

西夏王陵当中出土的莲花纹方砖，主要用于宫殿里的地砖，充分体现了严格的封建等级制度。唐代受到佛教文化影响，瓦当多用莲花图案，西夏瓦当滴水的花卉大多是莲花，显然西夏瓦当的兽面纹饰及莲花纹饰也是继承了北魏时期——唐代脉络的建筑艺术风格。

以上主要是建筑中莲花纹构件，文献记载莲花纹样的装饰只能用于宫殿、佛塔、寺庙级别的建筑，是皇家等级和皇权的体现，因此民间建筑中没有莲花纹饰的构件。

三、“莲花纹，在西夏建筑艺术中的价值体现

莲花纹作为西夏艺术当中最为突出的纹样，从历史的角度来讲，莲花纹饰是研究西夏文化的重要资料，从现存的考古遗产来看，莲花纹饰不仅出现在建筑上，还在服饰、瓷器当中广泛应用，从文献当中我们能够了解到，西夏人对莲花纹饰是非常推崇的，只有贵族才能使用，体现出西夏的等级制度，继承了佛教以及唐宋文化的，这种莲花纹饰有助于我们研究西夏美术，对现代装饰艺术具有现实意义。在研究西夏的建筑艺术中，许多历史遗迹都已毁灭，我们能够看到的带有莲花纹的建筑构件，是我们研究西夏建筑的重要资料，西夏建筑当中透露出的浓重的唐宋气息，莲花纹最终在西夏文化中占据重要位置。