胡琳　李锐

摘要：海阳秧歌是由山东历史文化积淀而成的一种秧歌表演形式，对区域文化的传承与发展具有十分重要的意义。为了更好地了解海阳秧歌的乐、舞关系，本文将对海阳秧歌的发展历程进行梳理，以此为基础进一步探析海阳秧歌具有的特征，即舞蹈动律、代表性的鼓点以及相生性。通过对乐、舞关系的探讨，不仅可以实现海阳秧歌的创新发展，还能很好地传承与弘扬我国优秀的历史文化。

关键词：海阳秧歌；舞蹈动律；音乐韵律

中图分类号：J722.21 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2018）20-0136-01

海阳秧歌实现了音乐韵律与舞蹈动律的有机统一与高度融合，为音乐领域与舞蹈领域提供了新的发展思路与发展方向。在海阳秧歌的舞蹈动律生成环节，音乐韵律有着十分重要的作用。秧歌表演者也经常谈到一句话，即“七分靠锣鼓，三分靠扭”，这也说明音乐与舞蹈是海阳秧歌的重要组成部分，缺一不可。如果要对海阳秧歌有更为深入的了解，就要以海阳秧歌中包含的音乐韵律与舞蹈动律为切入点，进行更深刻的研究。在海阳秧歌中，音乐韵律对舞蹈动律有着独特的作用，能使其形成特殊的韵味，只有深入剖析音乐韵律的特征，掌握两者间存在的关系，才能准确地把握海阳秧歌的舞蹈动律。

一、海阳秧歌概述

海阳秧歌是传统汉族民间表演的主要形式之一，属于山东三种秧歌种类中的一种，是民间社火舞蹈的重要组成部分。海阳秧歌具有悠久的历史，有着深厚的文化底蕴、群众基础以及多样化的技艺形式，属于自娱性质的表演类型。海阳秧歌具有独特的表演形式，主要包括大场子与小场子两种。所谓大场子是指众人共同表演的舞蹈，传达出一种积极与昂扬向上的生活态度；小场子以单双人舞蹈和多人舞蹈为主，表现出一种质朴善良、情感丰富以及对生活充满美好向往的理想状态。除了独具风格的表演形式之外，海阳秧歌的表演题材也多种多样，包括田地耕种、打渔捕猎、治病售货、卖艺演出等。严谨的队伍结构也是海阳秧歌的重要特征，主要包含执事队伍、乐队及舞队，三部分队伍具有一定的排列顺序，执事人员排在最先，随后是乐队，最后是舞队。海阳秧歌表演不仅要刻画各种人物的特征，还要注重表演内容的丰富性，以多种视角诠释人们对生活的态度，深刻地展现出世间的真善美与假丑恶。

二、海阳秧歌的乐、舞特征

（一）海阳秧歌的舞蹈动律

“艮劲儿”是海阳秧歌最为突出的舞蹈动律，主要是指表演者在表演舞蹈动作时，应做到舒缓有度，不能过快也不可过慢，要表现出舞蹈的韧劲，在张弛有度中不断地汇聚力量，最后以恰当的方式进行爆发，稳住架势，使自身的“亮相'环节更具力量，表现得更加充分。“艮劲儿”在不同风格的秧歌中有不同的表现，相比于东北大秧歌，山东海阳秧歌带给受众豁达和宽阔的感觉。表演经验极其丰富的艺人们常说，“艮劲儿”是海阳秧歌不可缺少的味道，要想跳出正宗地道的海阳秧歌，就要学会并掌握“艮劲儿”。表演者在海阳秧歌行进过程中，要牢牢把握舞蹈的动律，不可过快，因为“良劲儿”最容易在慢动作中产生。此外，海阳秧歌的舞蹈步伐大致可分为四种，也被称为“四步走”，这四步具有显著的特征，即快慢分明，快的就要体现出爆发与热忱，而慢的就要慢出稳重与深沉的感觉。

（二）海阳秧歌的代表性鼓点

“水斗”是海阳秧歌具有代表性的鼓点之一，据有关资料表明，“水斗”鼓点产生于一个民间故事，即“渔夫斗老鳖”的故事。故事主要描绘了一位渔夫手握一把鱼叉和海龟进行激烈斗争的场面，鱼叉一出一收和海龟一伸一缩构成一种鲜明的韵律。“水斗”还可以被称为“走阵”，这两种名称均是以舞步特征为名，但也曾有一些专业人士对海阳秧歌具有的“水斗'特征持有怀疑态度，他们认为“水斗”不是以舞步为重点，而在于强调拍子。海阳秧歌中的前四拍属于“水斗”的基础鼓点，但在后人的不断创新中，又在此基础上增加了一拍，这一拍是一锣，属于舞蹈进程中的一个亮相部分。由此可见，海阳秧歌无论怎样发展，都要以“水斗”鼓支点为基础。

三、海阳秧歌的乐、舞关系——相生性

山东海阳的历史文化与人文环境打造了獨具风格的海阳秧歌。海阳秧歌不仅具有节奏感十足的舞蹈动律，还有动人悦耳的音乐韵律，两者相互融合。海阳秧歌善于运用舞蹈动律塑造人物个性化的性格角色，而且时快时慢的音乐韵律也给舞蹈快慢突变的风格带来极大的影响，正是由张弛有度的音乐韵律形成了秧歌中的“慢走阵”与“快走阵”，由此更有助于塑造鲜明的人物形象，增强秧歌的节奏感。海阳秧歌的音乐韵律不仅生成了舞蹈动律，两者的高度融合还形成了秧歌的相生性。

四、结语

总体来讲，海阳秧歌不仅具有北方秧歌的典型特征，还是汉族民间舞蹈表演的主要形态之一。海阳秧歌既是山东海阳历史文化的集中体现，也是汉族人民自我表达的一种有效方式。海阳秧歌内在的乐、舞关系并不是相互独立，而是彼此相通的，两者相辅相成。“艮劲儿”、“水斗'，及相生性特征是海阳秧歌乐、舞关系的集中体现，也是区别于其他民间秧歌形式的显著标志。