乐天兄：

诚如来信所说，春秋两季，游客最多。我想补充说明一下，无论春夏秋冬旅游，都有乐趣。明代高濂在《遵生八笺？起居安乐笺》中就生动地描绘了四季旅游之乐。他写道：“时值阳春，柔风和景，芳树鸣禽，邀朋郊外，踏青载酒，湖头泛棹，问柳寻花，听鸟鸣于茂林，看山弄水……皆春朝乐事。”这是讲春游之乐。夏天旅游，则宜敞开衣襟，散开头发，放松情怀，纵情歌唱，所谓“夏月则披襟散发，白眼多歌”；夏天炎热，到幽静的绿阴、山谷、水亭等处，就能“幽欢绝俗，箫骚流畅，此乐何多”。秋日旅游，或“凭高舒啸”，或“登楼咏月”，这种箫骚野趣，较之他时，似更闲雅。进入寒冬，“足涉层冰，滕吟僧阁，泛舟载月，兴到郯溪”，又别有一番情趣。

虽说四季旅游各有情趣，但毕竟夏天太热，冬天过冷，春、秋二季气候温和，旅游更宜，特别是春游，最富情趣。

阳春三月，天朗气清，风和日丽，桃红柳绿，生机勃勃，万物更新。在这春光明媚的大好时节，会同亲朋好友，踏青郊野，游览山川，或信步观赏，或扑蝶戏耍，或登山远眺，或品茶畅谈，或吟诗作画，都是春游乐事。

春天的郊野，空气清新，枝条吐绿，芳草茵翠，鲜花斗艳，百鸟争鸣。置身于如此优美的大自然怀抱，简直令人陶醉。所以自古以来，人们最喜踏青春游。唐代有些地方还以旧历二月二日为踏青节，人们吹拉弹唱，纷纷出游。李商隐就有“二月二日江上行，东风日暖闻吹笙”的诗句。清明春游，尤为人们喜爱，宋人吴惟言的《苏堤清明即事》就生动地描述过这种情景：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”好一个“半出城”，道出了当时清明春游风气之盛。

金秋九月，秋高气爽，凉风习习，此时出游，又别有一番情趣。杨朴庵诗云：“秋山红叶正飘飘，迎面霜风鼓热潮。老马前驱宁恋栈，羊肠小道乐逍遥。”

夏天旅游，宜选名山海滨，既观赏山光海景，又可避暑养生，冬日不宜远游，在近郊踏雪赏梅，看满天飞絮，也别有情趣。

说起旅游胜地，当然离不开著名山岳，唐代诗仙李白就酷爱游历名山，他在诗中写道：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”当代的美术大师刘海粟也十分迷恋名山，他说：“我喜欢游历名山大川，千种风光尽收眼底。我已九上黄山，九上泰山，收获不小。”为何名山如此吸引古今游人呢？

名山出名，必有胜景。江西的庐山，层峦叠嶂，危岸绝壁，飞瀑流泉，以奇秀取胜，故有“匡庐奇秀甲天下”的美称。安徽的黄山以“三奇”闻名：石山的巍峨奇特，青松的苍劲奇姿，烟云的变幻神奇。福建的武夷山更有“人间仙境”的美誉，无峰不奇，无崖不秀，生长奇花异木，栖息珍禽异兽。

名山出名，还因有古迹，佛家、道家的寺、庙、庵、观，文人墨客的诗文碑石，天然胜景与人文景观融为一体，意味深长，更加令人神往。

旅游登山，與登山运动不同，不是为竞争，只是为游乐。旅游攀登，不计速度，只求逍遥。或沿石阶扶梯，或寻林阴小道，缓缓而行，观风景，览名胜，鉴赏古迹，边游边谈，妙趣横生。倘见名士诗文碑石，吟哦于苍松翠柏、茂林修竹、涧谷清流之间，尤具神韵。南北朝的名医陶弘景，不恋世间名利，情寄名山大川，性好跋山涉水，兴之所至，还吟诗自乐：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”

特别是登至山巅顶峰，举目眺望，领略千里风光，将山川美景尽收眼底，顿觉心胸开阔，畅快无比。登上高峰之巅，仿佛迈向天边，意境非凡：“一步登天动客心，风传鹤泪耳边闻。持摇恍看重九霄，曾几自为天上人。”

清代袁枚是有名的长寿作家，被誉为“一代文星兼寿星”。他平生以游历名山为最大乐趣，高兴起来，还在山巅奔跑，领略“万山随我同奔腾”的情趣。直到老年，他仍然壮心不已，万里跋涉，登游名山。他在《老行》一诗中写道：“老行万里全凭胆，吟向千峰屡掉头。总觉名山似名士，不蒙一见不甘休。”而登山的锻炼，游山的乐趣，又使他受益匪浅，至老不衰。正如友人为他八十大寿写的贺联所说：“八十精神胜少年，登山足健踏云烟。”

乐天兄，你的游兴很浓，许多国内国外的景区都留下你的身影足迹，我真的很羡慕你。从我的体会来讲，远游当然好，近游也有趣。你已年近花甲，最好能从近郊景点中去细细品味春夏秋冬的各种情趣。

再祝

快乐天天

马有度