浅谈年画中的门神
2018-09-21左玥天津杨柳青年画社天津300074
丝路艺术 2018年11期
左玥(天津杨柳青年画社,天津 300074)
图版目录
图一 《三教源流搜神大全》
图二 杨柳青木板年画博物馆馆藏
图三《朱仙镇年画七日谈中》
图四 《杨柳青木板年画选》
图五 《杨柳青木板年画选》
图六 杨柳青木板年画博物馆馆藏
图七 《桃花坞年画书》苏州桃年画
图八 《桃花坞年画书》苏州桃年画
图九《杨家埠木版年画精品欣赏》
门神,即司门守卫之神。门神年画是中国传统文化的一种体现。作为民间信仰的守卫门户的神灵,古代劳动人民创作了丰富多彩的门神画,人们将其神像贴于门上,用于辞旧迎新、驱邪纳福。
从北宋到明清、从明清到现在,年画日渐兴盛又由盛而衰。门神则代表了中国人祈求平安的心理状态。门神年画植根于民间,土生土长集中了劳动人民的艺术才能和劳动智慧,凝结了广大劳动人民淳朴的思想感情和对美好生活的强烈愿望。
一、门神的传说
根据史料记载,周代的时候就已经出现了“祀门”的活动,而且是极为重要的一项典礼。上到天子,下到庶民,都要对门神加以敬。
在门神的传说中,神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传。《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。
《山海经》里就有这样一段记述:“东海度朔山有大桃树,蟠屈三千里,其卑枝东北曰鬼门,万鬼出入也。有二神,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领众鬼之害人者。”说的是在东海之中有一座神山“度朔山”,这度朔山上有一株特别大的桃树。这棵大桃树盘曲三千里,在枝干延伸出去的最东北处,有一座“鬼门”,那里是众鬼出入的门户。……
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