尤潇潇 舒大刚

《孙氏日记》是近年我们从事《巴蜀全书》编纂和研究时发现的近人孙培吉所撰日记。孙培吉是晚清成都士绅，祖籍浙江绍兴，其祖父孙治（1811—1876）字理亭，号琴泉，少时随“以砚田刑名为业”的父兄入川，道光丁酉年（1837年）举人，戊戌年（1838年）二甲第二十名进士，与曾国藩同年，官至三品直隶按察使，以二品光禄大夫、阿克苏布政使衔，卒于督办贵州捐粮任上，可谓仕宦名族。只是传到孙培吉时家道已走向没落，但依然诗书传家，忠孝继世，保持文化世家的身份。

孙培吉（1868—1942），字抱和，光绪十九年（1893年）癸巳恩科举人，曾任荣昌县教谕；由清及民国，先后执教于四川省立第一师范学校、四川公立法政专门学校、川中初级师范学校、成都县中学堂、成都南城小学堂等校，教授国文、历史、伦理学及修身，并在家开课收入室弟子；工书法、国画，精版本鉴赏及岐黄之术；教授之余，毕生以藏书、读书、著书为是。著作颇丰，据其子祥瑜《孙抱和先生遗书目录》，培吉著作涉及文集、诗词、经史、理学、编纂、杂记、纪事等诸多门类，其中“纪事类”就包括《默室日记》89卷、《默室日记》序卷3卷，《双江重梦》《双江梦痕》2卷，共94卷。

日记分装94册，主要记载了他从18岁（1885年）到74岁（1942年）57年间各类事宜，有家族人士的往来，有个人参加科举和工作中的各类情形，有对当时发生大事件的评论探讨，也有作为晚清士绅对于文化的关怀。透过这些现象，我们从中可以看出当时成都乃至四川近代社会的一个侧面，特别是所反映的近代蜀学发展情况，对正统国史和方志文献都不记载的蜀学人物之活动，尤多鲜活的记录；……