刘伯谷 石华峰 欧福克

读书的目的

在我们学《大学》之前，我想先把这个读书意义说一下。为什么要读书呢？历来传统有一个说法，读书明理。什么是理？用槐轩的观点来讲，理，就是天理良心。明理就是要使得我们这个天理良心在我们的思想上和身上得到发扬光大。明理就是使理明，使天理良心明。我们讲《大学》，第一句就说明明德，就是使德明，使我们的这个天理良心更加的明白，不使它晦涩、晦暗，让它不断地发扬光大。

什么叫明理？就跟孔子讲的“学而时习之”一个道理。“学”，它有个目的。学是为了什么？学是为了学做人。我们读书是为了明理，学是为了做人，这是孔孟之道的落脚点所在。那么读书既然是为了明理，读什么书才能够明理？我们所谓读书明理这个书是指圣贤的书，就是“四书五经”。只有读了圣贤的书，才能够使理明，真正解决我们做人的问题，使我们固有的这个天理良心发扬光大。倘若真正能够按照圣人的教导来为人，那你读书明理的目的就达到了。

读经典用的是槐轩的观点

这一两千年，荀子、庄子、墨子、扬子，诸子百家，各人的意见有所不同。后来的无数的学者都在研究圣贤的书，研究为人的道理，那么我们以什么为的呢？所谓的，即目的。我们学习哪个呢？究竟谁是谁非呢？哪个理解的最正确呢？这就存在一个公说公有理婆说婆有理的问题。各人的观点不同，甚至有的时候，你说我的眼睛，我说你的鼻子，没得一个统一的东西。宋朝统一了，以朱子的解释《四书》为准，但是这并没有使所有研究孔孟之道的人心服口服，比如明代的王阳明，他就对朱子的学说有他的看法。……