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在强烈的阳光下近看帕特农神庙，金黄的反光射得我发晕；在幽阔的蓝天下远看它，那浑然的体态只能配以宏伟壮丽的表述。神庙的立柱形态，楣雕檐琢的细节，黄金分割比，上下视觉……隐含着多少思想的玄机！而呈现在我面前的宙斯神庙，占地宽阔，把它的框架气势与空旷环境连起来体味，我觉得它落寞披身，又多了几许悲壮感。

少年时期和青春期，我在狂读西方人文典籍的同时，迷恋于《世界美术》《世界电影》《国际摄影》《信史》等艺术类期刊，得知古希腊神话是西方文学艺术的精神源泉。受希腊古代现代作家、诗人和西方文化的诱惑，心里便有了这样的夙愿：去雅典和爱琴海旅行，感知希腊诸神的当下生活，印证自己对不同生活方式的想象与判断。

那里会不会有荷马史诗《伊利亚特》中的景象——“牛羊在山坡上漫步，姑娘们在泉溪边浣洗；年轻人穿梭在笑语之中，喜气洋洋地采撷丰产的葡萄。诗人弹拨竖琴，动情地引吭高歌；姑娘小伙们穿着漂亮的衣衫，跳出欢快的舞步？”

也许，那里有从这种幸福感中演变了几千年而来的另一番景象，在埃利蒂斯的诗篇《我不再认识黑夜》中呈现：“在梦见我的小岛上那幸福的微风附近/宣告黎明的到来，从它高高的巉岩上/而我的两眼拥抱你，驶着你前进/凭这真诚的心灵之星：我不再认识夜神/我不再认识那个否认我的世界的名字/我清晰地读着贝壳，草叶，星辰。”

左右页图：雅典卫城是希腊最杰出的古建筑群，也是世界文化遗产。